Взгляд из разбитого зеркала. Андрей Александрович ДуманскийЧитать онлайн книгу.
, да и для него живу уже я десятки лет, таща душу на свет там, где меня ждут.
I
Тревожный век озлобленной свободы —
Акудник1, вор и ласковый убийца —
Мазыря2 все он из даров природы,
Грешит и прячется, меняя лица.
Да, у него немало разных масок…
Его обманам так легко поддаться.
Наивны мы и ради его ласок
Ему готовы целиком отдаться.
Тех, кто в нас пробуждает веру в бога
Теплом творца, почти что не осталось.
Евхаристии3 не сыскать в берлоге
Паскудной лжи, что в мир закралась.
Лишась души, вся мерзость через годы
Ахохой4 лезет на мирские всходы.
II
Ахохой лезет на мирские всходы
Лукавый, поливая сладкой речью —
Юлавый5 вор, к достоинствам народов
Давно пробравшись, в церквях гасит свечи.
Иуды породят еще Иуду —
Им горсть монет всегда дороже чести.
Для лжи, увы, открыты двери всюду.
Узнать ложь тяжело под маской лести.
Тиун6 и архиплут, купаясь в лести,
Возводят страхом памятник бесчестью.
Халдеев7 охраняет злая сила,
Разлив по миру пьяную отраву,
А «батюшка» трясет своим кадилом,
Молитвами прикрыв дурные нравы.
III
Молитвами прикрыв дурные нравы,
Герои смутных дней и грабежей
Лочить8 стремятся крупный кус халявы,
Обману приучив своих детей.
Юлавые живут в достатке хлеба,
Но не увидеть теплого им неба.
А там, где в злате замерзает разум,
Дороги закрывают в райский сад,
Ужасную чтобы не нес заразу
Шушвальский9 похотливый маскарад.
Испив из зависти людского яду,
Ложатся тьмой холодные восходы.
Ербезят10 черви и голодным взглядом
Глядят на мир моральные уроды.
IV
Глядят на мир моральные уроды,
Разграбив достояния народов…
Едемский11 сад давно погряз в едмище
Хмельного безрассудства и позора…
Нельзя воздвигнуть дом на пепелище
Апотеозом12 алчного террора.
Шушвали роют ямы себе сами,
Из злата возводя свои постройки —
Хвалясь друг перед другом кошельками,
Построить-то сумели лишь помойки.
Очистив всю Россию от «мозгов»,
Борясь за право на бесчинство родов,
Елдыги смотрят из златых гробов
Довольно равнодушно на народы.
V
Довольно равнодушно на народы
Набросили удавку миражей,
И расцветала смерть в «умоотводах»13
Терновником убийств и грабежей.
Окрасил в яркие тона бордели,
«Незримо провоцирующий резню»,
Укутав лестью в серые шинели
Тиранов, начиная вновь войну.
Воспитанные розгами толпы,
Обняв иглу, пускают ложь по вене.
Маразмы погрузившихся в мечты
Героев пафоса лобзают тени.
Лабзунный14 век летит к червям в канаву,
Едва испивши чашу власти, славы.
VI
Едва испивши чашу власти, славы,
Забвению предав урок веков,
Живет в уютных сундуках халявы
Ахидный15 мастер фарисейских16 слов.
Ягармы17 обольщают его юбкой.
Пастельный стон разлив меж ляжек… Ловко
Отсасывая золото и шубки,
Довольные враньем живут воровки.
Оплеванные семенем разврата,
Рублем
Акудник – проказник, знахарь, колдун.
Мазырить – выбирать лакомые кусочки.
Евхаристия – благодать.
Ахоха – гуляка, обирала, шаромыжник, живущий на чужой счет.
Юлавый – проворный, вертлявый.
Тиун – приказчик, управитель.
Халдей – нахал, крикун, грубый человек.
Лочить – лакать.
Шушвальский – ничтожный, дешевый, пустой.
Ербезить – елозить, беспокоить, ерундить.
Едемский – Эдемский, к Эдему относящийся.
Апотеоз – обоготворение, обожение.
Умоотвод – в начале 20-го столетия так называли шишечку на буденовке.
Лабзунный – льстивый, корыстный.
Ахидный – злобный, коварный, лукавый, завистливый, злорадный.
Фарисейский – лицемерный.
Ягарма – наглая, бранчивая баба.