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Relatos de vida, conceptos de nación. Raúl Moreno AlmendralЧитать онлайн книгу.

Relatos de vida, conceptos de nación - Raúl Moreno Almendral


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      HISTÒRIA / 195

      DIRECCIÓN

      Mónica Bolufer Peruga (Universitat de València)

      Francisco Gimeno Blay (Universitat de València)

      M.ª Cruz Romeo Mateo (Universitat de València)

      CONSEJO EDITORIAL

      Pedro Barceló (Universität Postdam)

      Peter Burke (University of Cambridge)

      Guglielmo Cavallo (Università della Sapienza, Roma)

      Roger Chartier (EHESS)

      Rosa Congost (Universitat de Girona)

      Mercedes García Arenal (CSIC)

      Sabina Loriga (EHESS)

      Antonella Romano (CNRS)

      Adeline Rucquoi (EHESS)

      Jean-Claude Schmitt (EHESS)

      Françoise Thébaud (Université d’Avignon)

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      Esta publicación no puede ser reproducida, ni total ni parcialmente, ni registrada en, o transmitida por, un sistema de recuperación de información, en ninguna forma ni por ningún medio, ya sea fotomecánico, fotoquímico, electrónico, por fotocopia o por cualquier otro, sin el permiso previo de la editorial.

      © Raúl Moreno Almendral, 2021

      © De esta edición: Universitat de València, 2021

      Publicacions de la Universitat de València

      http://puv.uv.es [email protected]

      Coordinación editorial: Amparo Jesús-María Romero

      Ilustración de la cubierta: Alegoría del regreso de Fernando VII. Biblioteca Digital Hispánica. Biblioteca Nacional de España.

      Diseño de la cubierta: Celso Hernández de la Figuera

      Corrección: David Lluch

      Maquetación: Celso Hernández de la Figuera

      ISBN: 978-84-9134-786-6 (ePub)

      ISBN: 978-84-9134-787-3 (PDF)

      Edición digital

      ÍNDICE

       PRÓLOGO

       INTRODUCCIÓN

       ABREVIATURAS, SIGLAS Y SÍMBOLOS

       1. MARCOS E INSTRUMENTOS ANALÍTICOS

       La historia de los fenómenos nacionales y sus problemas

       La nación desde el individuo: identidad, experiencia y memoria

       Los relatos de vida como fuentes

       Un corpus de relatos de vida para la era de las revoluciones

       Un modelo teórico

       2. BRITÁNICOS

       Británicos e ingleses en un mundo de naciones

       Escocia, Gales, Irlanda y la estructura del Reino Unido

       Britannia abroad, caracteres morales y el honor nacional

       El pueblo más libre del mundo en la isla más envidiable bajo el cielo

       3. FRANCESES

       Nación civilizada, nación soberana

       Entre la patria en peligro y la Francia universal

       Las guerras franco-francesas en un crisol de países

       4. ESPAÑOLES

       Divisas de españolidad, rasgos de nacionalidad

       La nación por su independencia y su constitución

       La territorialización del patriotismo y la naturaleza de las Españas

       «Españoles de ambos hemisferios»: la cuestión americana

       5. PORTUGUESES

       El reino de las llagas de Cristo

       Recuperar las libertades, honrar las glorias, restaurar Portugal

       Una nación lusobrasileña

       6. PROCESOS COMPARADOS

       Conceptos y categorías de pertenencia grupal

       Líneas de fractura: conflictos, uniformización y diversidad

       Nacionalización, indiferencia y transnacionalidad

       7. CONCLUSIONES

       8. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA

       Fuentes

       No editadas

       Editadas

       Bibliografía

      PRÓLOGO

      No hace aún demasiado tiempo, cuando los estudios sobre los nacionalismos se estaban convirtiendo en uno de los ejes fundamentales de la producción historiográfica en España, los balances sobre dicha producción encontraban a menudo en ella al menos dos inconvenientes. El primero, la historiografía española sobre la materia, como en tantos otros campos, estaba demasiado ensimismada en la contemplación de nuestro propio pasado, sin ampliar la mirada a otras realidades territoriales, ni siquiera para comprender mejor la más cercana. El segundo, quienes observaban con alguna reticencia la abrumadora hegemonía alcanzada en España por el paradigma modernista, que subrayaba el carácter estrictamente contemporáneo de las naciones, añadían a esa primera crítica la incapacidad de este modelo interpretativo para integrar en una explicación coherente las relaciones entre naciones premodernas (o precontemporáneas) y modernas (o contemporáneas), relaciones despachadas demasiado apresuradamente al terreno de los «precedentes» en el


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