Вера и две её сестры. Моему архипастырю – митрополиту Викентию посвящается…. Алексей Владимирович ДегтярёвЧитать онлайн книгу.
ь небольшую предысторию.
Как-то я сподобился присутствовать на одном из форумов Православной Молодёжи Ташкенткой и Узбекистанской епархии. Открывал форум Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий – достойнейший архипастырь Церкви, истинный пример для подражания, настоящий архиерей. Владыка, помимо всего прочего обратил внимание на тот факт, что среди мирян бытует такое мнение, что будто бы они проповедовать не должны. Это дело священников. Далее Владыка привёл слова из Священного Писания: «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, иже на небесех (Мф. 5:16)», что означает: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф 5:16)».
Тогда я, конечно, очень вдохновился этим. Пришёл домой. Создал страницу в одной небезызвестной социальной сети и стал делиться накопленными знаниями (благодаря образованию, полученному в воскресной школы при нашем храме). Как выяснилось, люди интересуется Церковью, церковной жизнью, как и что в ней устроено. Но имеют в себе какой-то страх перед духовенством, тогда как если люди видят себе подобного мирянина – они ведут себя намного раскованней. Тогда я понял, что имел в виду владыка. Именно поэтому, по моему скромному мнению, проповедовать должен каждый из нас. Каждый из нас может в той или иной степени свидетельствовать о Христе.
Данная книга прежде всего будет полезна тем, кто уже принял Крещение или только собирается принять, а также тем, кто лишь недавно воцерковлён (неофитам).
Основу данной книги составляют три главные христианские добродетели: вера, надежда и любовь. Здесь они представлены как три сестры, имеющие одного общего родителя – Господа нашего Иисуса Христа.
Идея эта возникла по аналогии с английским термином «sister company» – что в переводе на русский означает – сестринская компания. Как раз такими «сестринскими компаниями» и являются вера, надежда и любовь.
Все утверждения, приведённые в данной книге, основаны на Предании и Писании Церковном.
Стоит сказать, что особое внимание уделено примерам, что помогает разрешить сложившиеся непонимания.
Верил Самсон, Верил Илья
Верил Варух, верю и я.
Не в том ли есть преемственность отцов,
Имеем веру мы с святых их слов?
Мы верим в Бога нашего Отца
И неба и земли Творца.
Вера наша ко спасенью,
Ко Христову угожденью.
Вера наша – есть дар Божий
Ни на что он не похожий,
Лучший дар, и дар даров
Вот, что дал нам Саваоф.
Молим Господа мы с вами
Чтобы дал нам веру праву
Веру вечну, веру славну,
Веру нашу православну.
Чтоб ее не потерять —
И плоды ее познать.
Сохраним же нашу веру,
Вечну, славну, православну
От языческих «забот», еретических «невзгод».
Ведь в том и есть преемственность отцов,
Имеем веру мы с святых их слов.
Верил Самсон, верил Варух,
Верил Илья, верю и я.
Что есть вера?
О вере можно говорить часами. Каждому из нас это чувство знакомо. Верить можно в кого угодно и во что угодно. Верить можно в соседа, друга, любимого питомца и даже в свои наручные часы. Таким образом, мы можем сказать, что в той или иной степени в каждом из нас эта вера присутствует.
Однако в этой книге речь пойдет о вере в библейском смысле этого слова.
Итак, что же такое вера?
Лучше всего об этом сказал апостол Павел: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом". То есть твердая уверенность, что то, во что мы верим обязательно произойдет (и даже как бы уже произошло) и уверенность в невидимом как в видимом.
Другой святой, свт. Кирилл Иерусалимский, говорит: «Вера есть око, озаряющее всякую совесть, она даёт человеку знание».
Однако о вере и знании (науке) мы поговорим несколько позже.
Отчего оскудела вера в наших сердцах?
Но почему же сейчас, в 21 веке, когда, казалось бы, вера не преследуется государством, когда каждый из нас может открыто исповедовать свою веру, она так оскудела в наших сердцах? Что это? Тлетворное влияние Запада, недостаток патриотизма, проблемы школьного образования или что-то иное?
Главная причина мне видится в нас самих. Здесь мы подобны народу иудейскому, который взывает к Богу во время бедствия и забывает Его во дни благополучия. Это, к сожалению,