Токсичное НЛП. Самозащита от манипуляций и психологического насилия в отношениях, в семье, на работе. Евгений СпирицаЧитать онлайн книгу.
и людей друг с другом.
Однако сосредоточиться лишь на одном аспекте токсичности – значит проигнорировать сложность проблемы в целом. Мы стремимся представить полный спектр моделей токсичных взаимодействий, чтобы помочь читателям распознать их в собственной жизни.
В последние годы внимание к токсичным взаимодействиям на рабочем месте значительно возросло. Однако не только руководители могут создавать токсичную атмосферу. Токсичные коллективы являются распространенным явлением, особенно на государственных предприятиях. Российская культурная традиция и этнокультурные особенности могут способствовать возникновению и поддержанию такой динамики.
Мы живем в эпоху, где слова являются неотъемлемой частью нашей жизни и им уделяется много внимания в любой форме общения, как реальной, так и виртуальной. В мире, где коммуникация играет ключевую роль, понимание того, как мы используем язык, становится критически важным. Токсичное НЛП – это тема, которая, безусловно, заслуживает нашего внимания и анализа.
В данной книге мы сосредоточиваемся именно на токсичном НЛП – феномене, когда техники и приемы НЛП используются не во благо, а для манипуляций, контроля других людей и причинения им вреда. Наша цель – погрузиться в мир токсичного НЛП, понять механизмы его воздействия и научиться защищаться от его влияния.
Уважаемые читатели, будьте осторожны: не нужно путать термины и приравнивать «токсичное НЛП» к НЛП в целом. Часто мы встречаемся с мнением, что НЛП – это инструмент для страшных манипуляций, однако все это выдумки, мистификация, не имеющая ничего общего с реальностью. Нейролингвистическое программирование изначально задумывалось как набор инструментов, модель поведения, которая заимствует все лучшее из психотерапии. Однако, как и у всего в этом мире, у НЛП обнаруживаются две стороны.
Наша книга – это не только академическое исследование, но и практическое руководство для тех, кто хочет понять, как слова могут влиять на нас и наши отношения. Мы надеемся, что наше погружение в мир токсичного НЛП принесет вам новые знания, поможет развить ваш эмоциональный интеллект и даст вам инструменты для защиты от вредоносного влияния токсичного общения.
Мы предлагаем вам глубокий анализ типичных паттернов токсичного НЛП, исследуем их воздействие на наше мышление, поведение и отношения. Вы узнаете, как распознавать признаки токсичного НЛП и эффективно реагировать на эти техники, чтобы защитить себя и свои отношения от вредного воздействия.
Эта книга предназначена не только для тех, кто интересуется психологией и НЛП, но и для всех, кто хочет лучше понять себя и окружающих, научиться эффективно коммуницировать и защищаться от манипуляций. Мы надеемся, что наше исследование поможет вам развить критическое мышление, повысить эмоциональную грамотность и обрести уверенность в себе при общении с другими людьми.
Наша книга направлена на исследование различных моделей токсичных взаимодействий, включая токсичные коммуникации в коллективе. Мы ставим своей задачей привлечь внимание читателей к этим явлениям и помочь им распознать токсичные паттерны в повседневной жизни, в том числе на работе.
Введение, или Дорожная карта издания
Если представить гипотетическую ситуацию, что у какого-то человека вдруг возникнет желание стать токсичным, как вы думаете, какие шаги ему следует для этого предпринять? Этот вопрос хотя и вызывает удивление и определенные сомнения, на самом деле требует серьезного анализа. Неслучайно мы в наших размышлениях на эту тему приходим к важному аспекту – личностным чертам, необходимым для токсичной коммуникации.
На способность воспринимать потребности других людей и развивать эмпатию влияет множество факторов.
Так, например, Восток традиционно ассоциируется с конформностью и коллективизмом, тогда как Запад – с индивидуалистическими ценностями. Такая парадигма уже давно закрепилась в кросс-культурных исследованиях. Однако недавно международная команда психологов из США (университеты Мичигана и Вирджинии) и Китая (университеты Пекина и Гуанчжоу) под руководством Томаса Талхельма (Мичиган) опубликовала исследование в журнале Science, которое раскрывает, что выращивание риса влияет на коллективизм, тогда как выращивание пшеницы формирует индивидуалистические ценности. И это все оказывает влияние на коллективное бессознательное.
Так появилась «теория риса». Теория риса является частным случаем более широкой теории жизненных стратегий, которая утверждает, что некоторые виды хозяйственной деятельности по своей природе заставляют людей взаимодействовать, тогда как другие этого не требуют. Например, мобильные и индивидуалистичные пастухи традиционно противопоставляются оседлым и общинным земледельцам. И как следствие, культуры, связанные с пшеницей или разведением скота, более агрессивные. И потому случаи моббинга и газлайтинга встречаются чаще в индивидуалистических культурах.
Вместе с тем существуют и индивидуальные особенности, которые формируют агрессивное поведение и психологические комплексы у личности – врожденные или приобретенные. Психотравмирующий опыт, например насилие в детстве,