Эротические рассказы

Краткая история афганской войны: 1979–1989 годы. Александр АбрамовЧитать онлайн книгу.

Краткая история афганской войны: 1979–1989 годы - Александр Абрамов


Скачать книгу
афганской аристократии, выступал за парламентские методы борьбы, за создание широкого национально-демократического фронта, за легальные формы борьбы, за участие лидеров партии в митингах и демонстрациях, за использование парламентской трибуны, за приобщение народа к культурным и общечеловеческим ценностям, то Тараки был сторонником леворадикальных мер, делал ставку исключительно на организацию революции и вооруженного переворота, выступал за установление диктатуры пролетариата в стране, где пролетариат находился в подавляющем меньшинстве; в обществе, в котором все еще господствовали феодальные отношения, призывал к переводу партии на нелегальные методы работы.

      Сторонники Н.М. Тараки инкриминировали Б. Кармалю и его единомышленникам наличие представителей зажиточных слоев населения в их рядах. Кроме того, существовала личная вражда между Н.М. Тараки и Б. Кармалем. Были и другие противоречия между ними.

      В результате соперничества лидеров и их разных взглядов на развитие процесса революционной борьбы в стране в 1967 году в партии произошел раскол и образовалось два крыла партии: «Хальк» (Народ) во главе с Н.М. Тараки и «Парчам»(«Знамя») во главе с Б. Кармалем. Большую роль в возникновении этого раскола сыграли различия в социальном и этнонациональном составе двух образовавшихся крыльев НДПА. «Парчамисты» в основном были выходцами из семей торговой буржуазии, помещиков, высшего офицерского состава, интеллигенции. В их рядах было много таджиков и других представителей непуштунской национальности. «Халькисты» были в основном пуштунами, представителями мелкобуржуазных слоев афганского общества. «Халькисты» не были первооткрывателями в использовании слова «хальк» для названия своей политической партийной фракции. Еще летом 1951 года руководители общественно-политического течения «Недае хальк»(«Голос народа»)[5] не только использовали это слово в своем названии, но и основали партию под названием «Хальк». Члены этой партии ставили своей целью достижение социальной справедливости на основе ликвидации гнета и эксплуатации трудового народа. Партия, в отличие от будущей НДПА, была привержена принципам ислама, выступала за свободные выборы в парламент наилучших, подлинных представителей народа и формирование из них правительства, ответственного перед парламентом. «Хальк» выступала за изменение конституции, была немногочисленной, вела работу в основном среди студентов юридического и медицинского факультетов Кабульского университета. Основателем и руководителем партии был доктор А. Махмуди. Эта партия просуществовала до весны 1952 года[6].

      14 марта 1968 года вышел первый номер газеты «Парчам», представлявшей парчамистское крыло НДПА.

      Обе фракции НДПА независимо друг от друга вели активную работу в массах. При этом «халькисты» старались привлекать в свои ряды беднейшие слои населения, а «парчамисты» больше внимания уделяли интеллигенции и патриотически настроенным офицерам, пытались также привлечь


Скачать книгу

<p>5</p>

«Недае хальк» представляла демократические слои афганского общества – интеллигенцию, мелкое чиновничество, ремесленников, лавочников – и насчитывала не более 200 человек. Основателем и руководителем этой общественно-политической группировки был доктор Абдуррахман Махмуди. В основе политической программы этой группировки лежали лозунги осуществления демократии и социальной справедливости, а также борьба за свободу печати, свободу выражения своих идей и мыслей, неприкосновенность жилища и личности.

История Афганистана с древнейших времен до наших дней / Отв. ред. Ю.В. Ганковский. М.: Мысль, 1982. С. 259.

<p>6</p>

История Афганистана с древнейших времен до наших дней / Отв. ред. Ю.В. Ганковский. М.: Мысль, 1982. С. 263.

Яндекс.Метрика