100 советов рунисту. Елена Николаевна ЕгороваЧитать онлайн книгу.
is>nætr allar níu,
geiri undaðr
ok gefinn Óðni,
sjalfr sjalfum mér,
á þeim meiði
er manngi veit
hvers af rótum renn1.
Этим стихотворением из «Старшей Эдды» я открываю сию скромную брошюру, в которой для рунистов собрала эдакую «сборную солянку»: небольшие советы, способные облегчить работу с рунами даже нулевым новичкам. Смысл этой небольшой книжки в том, чтобы развеять основные страхи, сомнения, предрассудки и суеверия, поэтому писала я её максимально простым языком с некоторым использованием сленга (живём ж в эпоху «энтих интернэтов ваших») и даже без единого матюка.
фраза, взятая из интернета и сгенерированное ИИ изображение
Почему родилась брошюра «100 советов рунисту»?
Да всё потому, что лично мне надоело читать страшилки о рунах – да, я понимаю, что эзотерика, как и всё таинственное, тщательно охраняется как наиболее ретивыми адептами, так и откровенными невежами, просто стремящимися быть в тренде разномастных пугалок (начиная с набившего оскомину «гадать – судьбу прогадать» до новомодного «рунический эгрегор как заправский дементор высосет тебя»). Я честно, за более чем десятилетнее изучение скандинавских рун, до сих пор не знаю, что такое пресловутый «рунический эгрегор» и какое посвящение нужно проходить, чтобы не схлопотать по шее от богов Асгарда (спойлер: никуда посвящаться не нужно, равно как и заключать контракты с бесами и прочей нечистью!). Но вот что реально факт – это строки из «Старшей Эдды»:
Við hleifi mik sældu
né við hornigi,
nýsta ek niðr,
nam ek upp rúnar,
æpandi nam,
fell ek aptr þaðan2.
Речь идёт о том, что верховный бог Асгарда (один из девяти миров древа Иггдрасиль) Один пронзил себя священным копьём Гунгниром и девять дней и ночей провисел вниз головой на Иггдрасиле: «Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная, их поднял, – и с дерева рухнул»3. Таким образом, жертвоприношение Одина принесло людям (обитателям Мидгарда) руны, чьё название восходит к древнегерманскому слову run («тайна»). Как бы то ни было, руны в качестве письма использовались с I – II по XII век на территории современных Дании, Швеции и Норвегии, далее, по X – XIII век – в Исландии и Гренландии, а в шведской провинции Даларна – вплоть до XIX века. Так что, если не душнить в плане истории, то можно сказать, что, прежде всего руны – это алфавит, что объясняет их специфическую угловатую форму для удобства в плане высекания/вырезания. Далее в этой брошюре речь пойдёт именно о скандинавских рунах (Старший Футарк), но многие вещи будут актуальны для работы и с другими руническими системами.
взято из просторов интернета, источник неизвестен, канул в колодец Мимира, видимо…
Что вы узнаете из этой брошюры?
• Капельку истории и мифологии, необходимую для понимания этого глубокого инструмента;
• О подготовке к работе с рунами;
• Что такое мантика и как прорицать на рунах, как задавать им умные вопросы так, чтобы руны не «послали» в ответ;
• Краткие значения рун на разные сферы жизни в духе старой доброй школьной шпаргалки;
• Что такое магия и как организовать свою работу «начинающему чародею», включая диагностику, правила составления оговоров, получение откатов, обратки и прочих вещей не по Почте России.
И, наконец, напомню, что все права на данную книгу защищены Гражданским кодексом РФ и законодательством об авторских и смежных правах, поэтому распространение без моего разрешения уже влечёт за собой гражданскую (а в некоторых случаях и уголовную!) ответственность для пиратов XXI века, их виртуальных последователей, фанатов и просто сочувствующих. Тем более, если вы, ребят, эзотерики – ну, как бы!..
Все мемы, использованные в качестве иллюстраций в данной брошюре, подпадают под действие пп. 1 п.1 ст. 1274 Гражданского кодекса РФ (использование для иллюстраций и юмора в некоммерческих целях). Также отмечу, что если источник мема известен, то он указывается отдельно в тексте, а мемы, выраженные в отдельных словах, коротких фразах/цитатах, как правило, не охраняются авторским правом, поскольку их нельзя отнести к произведениям.
Что касаемо изображения бога Локи на обложке (частично сгенерировано ИИ, частично – дорисовано мной), то отмечу, что его описание можно найти только в «Видения Гюльви» (др.-сканд. Gylfaginning) из «Младшей Эдды»:
«Локи пригож и красив собою, но злобен нравом и очень переменчив. Он превзошёл всех людей тою мудростью, что зовётся коварством, и хитёр он на всякие уловки».
Судя по археологическим источникам, Локи изображался с волнистыми волосами, длинными усами, короткой бородой, порой даже со шрамированными
1
«Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзённый копьём, посвящённый Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых». (перевод А. И. Корсуна)
2
«Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная их поднял – и с древа рухнул». (перевод А. И. Корсуна)
3
«Старшая Эдда», Речи Высокого, строфы 138—139, перевод А. И. Корсуна.