Я не Байрон. Эссе. Владимир БуровЧитать онлайн книгу.
х,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
Краткое Оглавление
– Я не Байрон, – не певец, а только:
– Переводчик Прошлого.
Поверить в Сына можно только, увидев Отца.
Открытие Ферма – это тоже самое открытие, с помощью которого Иисус Христос сошел в Креста.
Бог:
– У Меня не хватило места, чтобы разместить Моё доказательство Жизни, – и:
– Я создал Землю с Хомо Сапиенсами для этого.
Шекспир назвал этот легендарный Переход своим именем – точнее, наоборот – ибо Шекспир означает не копьем потрясать, а означает:
– Лист, свивающийся в трубу – переход с полей в текст.
И именно по этому Переходу идут Апостолы на встречу с Иисусом Христом в Галилею.
А не просто так путешествуют из Москвы в Петербург и обратно.
Каждый раз надо – верить заново.
Апостолы шли в народ не только для того, чтобы разъяснить людям, как надо верить, а чтобы:
– Самим поверить.
Не с верой, следовательно, идут Апостолы по городам и весям, а:
– За Верой.
Правильный перевод не изображает первоисточник, а:
– Меняет его. – Также как бог меняет первоисточник, Адама, на:
– Иисуса Христа.
Победно-похоронный марш А.Г.
Иисуса Христа распяли за:
– Правильный Человеческий Перевод Бога.
Плюшкинизм.
Скорее всего, Бабеля расстреляли за то, что он:
– Ужаснулся миру.
Можно даже предположить, что неправду для того и говорят, чтобы:
– Самим в неё поверить.
Нужна не правда, а отказ от неё.
Неправда всё-таки тяжела, хотя и не Шапка Мономаха.
С 17-го здесь говорят правду и только правду.
Ложь – это правда войны.
Идет выбор, кого мы благодарим:
– Человека – или:
– Народ?
Иисуса Христа поднимает из могилы не каждое Евангелие, а именно:
– Все Четыре вместе, принимая, принимая и принимая эстафету от предыдущего.
Вся классическая литература – это и есть Связь между прошлым и будущим в виде еще большего прошлого.
Связь именно:
– С мыслями на Лестнице.
2015
декабрь
Я не Байрон
Некоторые говорят, что не Те сделали Открытия, кто их сделал, как:
– Не Менделеев открыл Периодическую Систему, не Ньютон – законы физики, не Эйнштейн Теорию Относительности, а Ферма, так вообще ничего не отрыл, несмотря на то, что прошло уже 400 лет, как он написал:
– И я нашел этому Чудесное Доказательство.
И вот именно Чудеса не принимаются, как доказательство. И самое первое из них:
– Воскресение Иисуса Христа.
Почему так происходит? И главным образом не потому, что эти люди принципиально не могли бы понять теорию относительности, но:
– Та степень Подробности, которая требуется для Этого понимания:
– Противна их душе. – И степень этой подробности заключается в том, что для понимания недостаточно только:
– Наблюдения. – Нужно обязательно принять участие в Событии Доказательства. И вот это как раз и называется:
– По делам их – узнаете их.
Они никогда не полезут в картину Ван Гога или Пикассо, или Тулуз Лотрека, – хотя бы даже потому, что им придется идти на аукцион, и оценивать подлинность картины.
И занимаются именно тем, что доказывают:
– А никаких Подлинников и не существует ни в природе, ни в обществе. – И так как люди принимают за правду существование этих подлинников, как-то:
– Законы Ньютона существуют, – если их уже изучают в школе, Теорию Относительности тоже, а уж Периодическую Систему Элементов – тем более, – то:
– Надо атаковать с Бэкхэнда, – а именно:
– Пусть всё доказанное этими учеными правда, но:
– Но НеОни эти открытия сделали! – Из чего и выйдет потом:
– Не Они, а значит, и Самих Открытий не было.
Также, как и про Иисуса Христа пытаются объяснить, что не:
– Его распяли, – так-то, да, Он хотел, так как был Обязан, но:
– По Ошибке распяли другого. – Ибо.
Ибо Иуда нарочно поцеловал НеТого. – И можно объяснить