. Читать онлайн книгу.
возникающее при соприкосновении этих противоположностей, заставляет нас постоянно излучать энергию во внешний мир, разрушая собственную Индивидуальность.
То же самое происходит и с нашей Силой. В ситуации «треугольника» мы считаем «правильным», чтобы «друг» действовал во имя наших «интересов» и наперекор себе – соответственно, мы накладываем эти «правила» и на самого себя. А нашей Силе это не понятно – она может двигаться во имя «общих интересов», но не вопреки своим собственным – тем, которые наложены на неё вибрациями нашей Индивидуальности. В «треугольнике» происходит именно так – раз «друг» становится «соперником» мы уже не воспринимаем его и себя как единое целое – наши интересы противоположны. И когда мы становимся на сторону «правил», мы предаем свою собственную Силу, делая это незаметно для самих себя, следуя указаниям «скрытых алфавитов», о самом существовании которых мы даже не подозреваем.
В результате вибрации «любви» и дружбы», являющиеся проявлением нашего Индивидуального способа взаимодействия с миром, оказываются отделены не только друг от друга, но и от нас самих, от нашей Индивидуальности. Мы забываем о главном – о том, что каждый «любит» и «дружит» по-разному и что именно эта «разница» является сутью наших отношений с другими людьми, той «вибрацией», которую мы стремимся ощутить. В нашем языке даже нет слова для обозначения такой «разницы», поэтому мы подгоняем все под «общий знаменатель», а поскольку его не существует – суть именно в различии индивидуальной вибрации, люди заменяют главное набором внешних правил, предписывающих нам как НАДО «любить» и «дружить» в соответствии с установленным Порядком Понятно, что при этом и наша сила, и наша Индивидуальность оказывается воплощена в структурах внешнего мира – именно так мы и создаем свой мир. В данном случае в тех, которые соединяют нас с друзьями – например, в «общем деле», и в тех, которые позволяют нам «удерживать» любимого человека – в детях, общем имуществе и так далее. В конце концов «любовь» и «дружба» почти полностью исчезают, а мы оказываемся «распятыми» между множеством дел и объектов, которые нам совсем не интересны и которые подчиняют нас себе, превращая нашу жизнь в вынужденное действие. Понятно, что при этом главным для нас становится внешний мир – когда человек спрашивает – «…что мне делать?», он спрашивает лишь о том, стоит ли ему стать, например, «бухгалтером» или «писателем». Хотя все, что ему мешает, заключено внутри него – о своих «недостатках» догадывается каждый, но никто всерьез не хочет избавиться от них – по крайней мере, ничего для этого не делает.
Поэтому нам некого винить – мы живем в том мире, который создали сами. Разумеется, не по своей воле – есть мощная программа, заставляющая нас творить в соответствии с установленными правилами. Но пока мы являемся её воплощением и даже не понимаем, что её можно изменить, во всем происходящем виноваты только мы сами – «внешняя программа»