Веря в невозможное перед завтраком. Звук тишины, алмаз в лотосе. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)Читать онлайн книгу.
на рыночной площади! Ее пытались урезонить, но Мира сказала: «Я обнаружила нечто, что можно выразить только через танец. Я буду танцевать везде, по всей стране».
И она танцевала по всей стране. Никто не знает, сколько людей поняли ее танец. Она пела красивые песни. В них не было философского смысла, но зато были прекрасные паузы… Если удавалось уловить эти паузы, вы проникали в неведомое. Ее танец – это язык абсолютно другого измерения. Если вы понимали ее танец, то что-то внутри вас начинало ликовать. А все, что требовалось, – это открытость, восприимчивость, – чтобы танец мог пробудить энергию, дремлющую внутри вашего существа. И если вы тоже начинали танцевать, то чувствовали, постигали, что такое медитация.
И Мира вовсе не единственная; таких, как она, множество. И если вы не в состоянии познать медитацию здесь, то возможность прикоснуться к ней где-то еще невелика. Этот мир слишком приземленный; его оппозиция по отношению ко мне вызвана тем, что я пытаюсь вытащить вас из толпы на непроторенный путь, где не существует путеводителей, не существует карт. А толпа беспокоится. Будь то толпа христиан, индуистов или буддистов – не важно. Толпа не хочет, чтобы кто-то покинул ее; это уменьшает ее политическую силу.
Все ваши религии – просто политические силы; от имени религии совершается величайший обман, человечество эксплуатируется. К какой бы толпе вы ни принадлежали, я хочу вытащить вас из нее.
Я уважаю индивидуальность, потому что только отдельная личность может познать, что такое медитация, и только отдельная личность может познать красоту, экстаз, танец этого чрезвычайно прекрасного существования. Толпа никогда не достигала просветления, это всегда было индивидуальным опытом.
Я создаю индивидуальность.
Буквально на днях один из моих старых саньясинов из Голландии рассказал моему секретарю о том, что пишет сейчас книгу, которая называется «Годы подготовки». Он очень умный человек, интеллектуальный гигант, но сердце у него, как у маленького ребенка. Движимый своим умом, он посещал разных людей – таких как Да Фри Джон, Кришнамурти; услышав про какого-нибудь просветленного, он сразу же устремлялся к нему. За эти десять лет он встречался со многими так называемыми просветленными…
Он лично брал интервью у Кришнамурти, причем оно длилось целый час, и затем показал текст этого интервью моему секретарю. Кришнамурти говорит про меня: «Этот джентльмен из Пуны – просто лестница. Что же касается меня, я – лифт».
Я не считаю это критикой по отношению к себе, я принимаю это за комплимент! В случае с лестницей вы свободны, а в случае с лифтом это не так. Находясь в лифте, вы словно в клетке, не можете куда-либо переместиться, и лифт никогда никуда не перемещается – он просто поднимается и опускается на месте. И Кришнамурти в течение девяноста лет, словно лифт, просто поднимался и опускался, поднимался и опускался. В случае с лифтом вы не являетесь мастером; вы во власти механического устройства, работа которого зависит от множества сложностей