Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Часть 1. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)Читать онлайн книгу.
и будущем он разрушает настоящее. А настоящее – это единственная существующая реальность. Нужно жить в настоящем. Прошлое должно умереть, и ему нужно позволить умереть.
По-настоящему разумный человек никогда не оглядывается назад, он никогда не беспокоится о прошлом – что прошло, то прошло навсегда. И он также никогда не думает о будущем, поскольку то, что еще не пришло, еще не пришло. Он знает, что когда оно придет, он сможет откликнуться на него – так зачем о нем размышлять? Зачем придумывать готовые ответы на еще не возникшие вопросы? Все равно все ваши готовые ответы будут неуместными, потому что жизнь все время меняется. Жизнь всегда остается сюрпризом, она непредсказуема.
Но человек думает, что ведет себя очень умно, готовясь к будущему. Вы любите женщину, вы любите мужчину, но как же насчет будущего? Завтра эта женщина может полюбить кого-то другого. Если она смогла полюбить даже вас, почему она не может полюбить другого? Вы знаете это, вы это осознаете: «Она полюбила даже меня, так что вполне возможно, что она полюбит и кого-то другого». Поэтому надо что-то предпринять, чтобы помешать ей полюбить другого, так чтобы ваше завтра было гарантировано, защищено, чтобы вы и завтра могли ею пользоваться. Останется любовь или нет, но, по крайней мере, физиологически это будет ваша женщина. Вас не сильно заботит ее душа – потому что закон не может ограничить душу, но закон может создать барьеры для тела, тело находится в пределах его досягаемости. Закон может контролировать ее, закон может осуждать ее, может разными способами ее наказывать.
И еще одно: вы боитесь не только женщины, вы также боитесь и себя. Если вы можете любить эту женщину, вы сможете полюбить и кого-то другого. Вы знаете, что ваш ум постоянно думает о других женщинах. Вы знаете, что не исключена вероятность того, что завтра вы потеряете интерес к этой женщине – и это не просто вероятность, не просто возможность, это случится почти наверняка. И поэтому вы боитесь себя. Вы можете уйти, можете сбежать.
Но вы хотите остаться, потому что эта женщина заботится о вас. Она для вас удобна, она всегда была утешением в вашей жизни, она во многом была для вас матерью, поддержкой. Вы боитесь предать ее. Вы боитесь своего собственного ума, своего собственного бессознательного – оно может завести вас куда угодно.
И вы пообещали ей, что никогда ее не оставите, что всегда будете любить ее, что будете любить ее вечно, жизнь за жизнью. Вы боитесь нарушить свои обещания. Ваше эго чувствует, что нарушить эти обещания будет означать только одно: вы никогда не сможете простить себя. Это будет давить на вас тяжким грузом, это создаст в вас чувство вины.
И женщина находится в такой же ситуации. Так что это было необходимым злом – мужчины и женщины согласились планировать свое будущее. Боясь самих себя, они заручились поддержкой закона, общества, условностей, респектабельности. Они окружили себя тысячей и одним барьером, чтобы оставаться вместе.
Но если – и это не маленькое «если», это большое «если» – если завтра что-то произойдет, тогда ваша жизнь станет несчастной. А завтра обязательно что-то произойдет, завтра