Etnografía y espacio. Natalia Quiceno ToroЧитать онлайн книгу.
a ser un componente fundamental para comprender las sociabilidades, al igual que toda configuración social involucra a su vez formaciones y órdenes espaciales diversos. Aquí el espacio entra en las preguntas y problemas de investigación y, por lo tanto, propone retos en los modos de hacer, en los modos de comprender eso que llamamos terreno o campo.
Una etnografía cercana a la idea que propone Tim Ingold, un proceso de aprendizaje, de prestar atención, donde el trabajo de campo puede ser entendido como “una prolongada clase magistral en la que el novato gradualmente aprende a ver cosas, a escuchar y a sentirlas también, de la forma en las que sus mentores las saben hacer”;30 quiénes son esos mentores, dónde están, qué posiciones ocupan y cómo hacen sus mundos y se relacionan con ellos es parte del aprendizaje y de la misma creación de los problemas y contextos de investigación, por lo tanto no existen como exterioridad a la espera de un etnógrafo curioso que quiera producir conocimiento.
La etnografía no puede comprenderse entonces como una suma de herramientas que se aplican en un espacio dado, donde hay unos sujetos que son considerados fuentes de información o “ejemplares” de modos de vida. La etnografía, al contrario, permite acompañar procesos, dinámicas, relaciones, seguir personas, materiales, infraestructuras. Es en esas trayectorias donde la experiencia es el principal camino para el aprendizaje. Una etnografía en relación con el espacio no es, pues, una etnografía de espacios dados, territorios estáticos, materialidades, artefactos ya hechos, más bien es la posibilidad de ver cómo son producidos por sujetos y a su vez producen sujetos colectivos, relaciones, sociedades. Seguir las prácticas, procesos, conexiones y movimientos que le dan existencia a esas entidades es el reto de estas apuestas etnográficas.
Bibliografía
Agnew, John. “Geografías del conocimiento en la política mundial”. Tábula Rasa, no. 4 (2006): 49-58.
_____. “Spatiality and Territoriality in Contemporary Social Science”. En Geopolíticas: espacios de poder y poder en los espacios. Editado por Carlo Emilio Piazzini Suárez y Vladimir Montoya Arango, 15-30. Medellín: La Carreta Editores, 2008.
Aparicio, Juan Ricardo. “Reseña del libro ‘Etnicidad y victimización’ (2014) Pablo Jaramillo”. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, no. 22 (2015): 171-7.
Boas, Franz. A Franz Boas Reader. The shaping of American Anthropology 1883-1911. Edited by G. Stocking Jr. New York: Free Press, 1887.
_____. A formação da antropologia Americana 1883-1911. Rio de Janeiro: Contraponto, Editora ufrj, 2004.
_____. “The Limitations of Comparative Method in Anthropology”. Em Antropologia Cultural, 25-40. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. Primeira edição: 1896.
Bocarejo Suescún, Diana. Tipologías y topologías indígenas en el multiculturalismo colombiano. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Pontificia Universidad Javeriana, Universidad del Rosario, 2015.
Cadena, Marisol de la. “Interface as Ethnographic Site That is Also Method”. Hau: Journal of Ethnographic Theory (Anthropology and STS Generative interfaces, multiple locations), Vol. 5, no. 1 (2015): 462-6.
Caula, Silvana. “Fabian Johannes: Time and the Other. How anthropology makes its object, Columbia University Press. New York, 1983”. Escuela de Antropología, ucv. http://www.saber.ula.ve/bitstream/handle/123456789/23116/resena2-5.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Caviedes, Mauricio y Luis Alberto Suárez. “Etnografía en el Sur Global”. Universitas Humanística, Vol. 86, no. 86 (2018): 15-26.
Clifford, James. “On Ethnographic Authority”. In The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature, and Art, 21-54. Cambridge: Harvard University Press, 1983.
_____. Routes. Travel and Translation in the Late Twentieth Century. Cambridge: Harvard University Press, 1997.
_____. Dilemas de la cultura. Antropología, literatura y arte en la perspectiva posmoderna. Barcelona: Paidós, 2001.
Dumans Guedes, André. O Trecho, as Mães e os Papéis. Etnografia de Movimentos e Durações no norte de Goiás. São Paulo: anpocs y Garamond Universitária, 2013.
Echeverri Zuluaga, Jonathan. “Errance and Elsewheres among Africans Waiting to Restart Their Journeys in Dakar, Senegal”. Cultural Anthropology, Vol. 30, no. 4 (2015): 589-610.
Escobar, Arturo. “Culture Sits in Places: Reflections on Globalism and Subaltern Strategies of Localization”. Political Geography, Vol. 20, no. 2 (2001): 139-74.
_____. Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Medellín: Ediciones unaula, 2014.
Fabian, Johannes. “The Other Revisited. Critical Afterthoughts”. Anthropological Theory, Vol. 6, no. 2 (2006): 139-52.
Favret-Saada, Jeanne. “Être Afecté”. Gradhiva. Revue d’Histoire et d’Archives de l’Anthropologie, no. 8 (1990): 3-9.
Goldman, Marcio. “Jean Favret-Saada, os afetos, a etnografia”. Revista Cadernos de Campo, no. 13 (2005): 149-53.
_____, comp. Mais alguma antropologia. Rio de Janeiro: Editorial Ponteio, 2016.
Gupta, Akhil and James Ferguson. “Discipline and Practice: ‘The Field’ as Site, Method, and Location in Anthropology”. In Anthropological Locations. Boundaries and Grounds of a Field Science, 101-46. Berkeley: University of California Press, 1997. https://www.uio.no/studier/emner/sv/sai/SOSANT1050/h17/pensumliste/gupta_ferguson_disciplin.pdf
_____. “Más allá de la ‘cultura’: espacio, identidad y las políticas de la diferencia”. Revista Antípoda, no. 7 (2008): 233-56.
Hart, Gillian. “Desnaturalizar el despojo: una etnografía crítica en la era del resurgimiento del imperialismo”. Revista Colombiana de Antropología, Vol. 52, no. 2 (2016): 139-73.
Ingold, Tim. “Conociendo desde dentro: reconfigurando las relaciones entre la antropología y la etnografía”. Etnografías Contemporáneas, Vol. 2, no. 2 (2015): 218-30.
Jaramillo, Pablo. “Etnografías en transición: escalas, procesos y composiciones”. Revista Antípoda, no. 16 (2013): 13-22.
Latour, Bruno. Reensamblar lo social. Una introducción a la teoría del Actor-red. Buenos Aires: Editorial Manantial, 2005.
Malinowski, Bronislaw. Coral Gardens and Their Magic: A Study of the Methods of Tilling the Soil and of Agricultural Rites in the Trobriand Islands. Volume 2. Bloomington: Indiana University Press, 1965. First edition: 1935.
_____. Los argonautas del Pacífico occidental. Barcelona: Ediciones Península, 2000.
Marcus, George. “Etnografía en/del sistema mundo. Surgimiento de la etnografía multilocal”. Alteridades, Vol. 11, no. 22 (2001): 111-27.
_____. “Los legados de Writing Culture y el futuro cercano de la forma etnográfica: un boceto”. Revista Antípoda, no. 16 (2013): 59-80.
Martínez Medina, Santiago. “Etnografía y Estudios de la Ciencia y la Tecnología: encuentros, inspiraciones y posibilidades conectadas”. Revista Antípoda, no. 26 (2016): 8-14.
Morris, Meghan. “La cuestión de la tierra: el despojo y la posesión en el trabajo etnográfico”. Revista Colombiana de Antropología, Vol. 53, no. 1 (2017): 27-57.
Navarrete Cardona, Steven. “Entrevista. ¡Más allá del enfoque! Edward Soja y la geografía contemporánea”. Cuadernos de Geografía. Revista Colombiana de Geografía, Vol. 20, no. 2 (2011): 139-42.
Ojeda, Diana. “Los paisajes del despojo: propuestas para un análisis desde las reconfiguraciones socioespaciales”. Revista Colombiana de Antropología, Vol. 52, no. 2 (2016): 19-43.
Oslender,