Эротические рассказы

Пляс Нигде. Головастик и святые. Андрей ФилимоновЧитать онлайн книгу.

Пляс Нигде. Головастик и святые - Андрей Филимонов


Скачать книгу
сувениры с надписью “nothing special”.

      – Какой милый бизнес.

      – Но тут правда ничего нет. Только литовские супермаркеты и “Swedbank”.

      – Да, – подтвердил Юра. – Латвия это филиал “Swedbank”.

      – Ну, всяко лучше, чем Сбербанк.

      Мы свернули в парк на берегу канала. У воды стоял блестящий металлический “Puškins”, бомба русской поэзии в независимом сердце Латвии. Мы не могли отказать себе в удовольствии цитирования.

      – Я-с памятник-с себе-с воздвиг-с нерукотворный-с, – продекламировал Юра.

      – Я-с помню-с чудное-с мгновенье-с. Передо-с мной-с явилась-с ты-с, – подхватил я.

      Мы вдвоём легли на брусчатку к ногам Пушкинса и посмотрели в небо. Почти сразу начался дождь. Мы встали. Юра с ученицей (узнать бы её точное имя!) открыли зонты, которые всегда носят с собой опытные рижане. Мне было нечего открывать, я просто нахохлился. Мой друг сказал, что ему не мокро, и предложил свой зонт. Ванда или Вита тоже готова была пожертвовать собой. После неспешного обсуждения всех вариантов мы решили соединить зонты и прогуливаться по-над речкой, обнявшись, глядя на разноцветные мостики, мерцающие с каменного испода мягким неоновым светом.

      Отблески на воде напомнили мне озеро горных духов и тамошние видения. Я спросил Юру, что он думает о картине Гуркина. Нормальная картина, ответил Юра, а что тут ещё думать? Пейзажист он был хороший, людей рисовать особо не умел, поэтому рисовал духов – всё равно их не видно.

      – А я знаю это место, – сказала наша девушка. – Там есть вход вниз, где сидит подземное правительство.

      – Она специалист по Шамбале, – улыбнулся Юра. – Знает все входы и выходы.

      – Но это правда! Рерих видел эти порталы.

      Как я мог забыть о Рерихе! Путешествуя по Алтаю и Гималаям, Николай Константинович лез во все дыры земные в поисках мистического андеграунда. Старовер Варфоломей Атаманов из Уймонской долины показал Рериху бу́гор (огромный камень), под который в XVIII веке “ушла чудь” (коренное население, узнавшее о том, что русские идут). Чекисты, сопровождавшие художника в поездке, взяли историю на карандаш. Наверное, тогда и родилась дурацкая легенда о туннеле в Индию, за который потом многих посадили. Старика Атаманова услали на вечную жизнь в ледяной Нарым. Но Рерих не виноват. Чекистов ему дали в нагрузку, иначе экспедиция бы не состоялась.

      Словоохотливые проводники рассказывали путешественникам истории о странных людях, которые иногда появляются на базаре с древними монетами, и никто из торговцев не может вспомнить, когда здесь пользовались такими деньгами. Стояло лето 1926 года. Из эмиграции вернулся Григорий Гуркин. Об этом наверняка судачили на базарах, и Рерих, конечно, был в курсе. Какое совпадение! Два выпускника императорской академии художеств в одной жопе мира. Уверен, им было о чём поговорить.

      Юра посмотрел на часы.

      – Пора двигать, – сказал он. – Концерты у нас начинаются вовремя, не то что у вас, в России.

      Мы покинули парк и оказались на деревянной улице XIX века. Словно в сказке


Скачать книгу
Яндекс.Метрика