Эротические рассказы

Опубликованное в 90-х—10-х. Методика, математика, система образования. Евгений БеляковЧитать онлайн книгу.

Опубликованное в 90-х—10-х. Методика, математика, система образования - Евгений Беляков


Скачать книгу
примиряя обе точки зрения, объявить, что возможно, первый век нашей эры – временная точкой РОЖДЕНИЯ славянской этнической группы в результате СЛИЯНИЯ венетской и автохтонной, протославянской этнических ветвей? И, возможно, это слияние МОРЯ и ЛЕСА в дальнейшем ретранслировалось и в наших летописях, и стало легендой о призвании варягов, то есть русов или венедов, славянскими (а на самом деле праславянскими) князьями?

      Древнейшую историю венедско-предславянского синтеза можно гипотетически реконструировать так. В начале тысячелетия протославяне представлены зарубинецкими древностями. Затем, в I – II вв. на их земли мигрируют венеды и другие народы римской периферии (черняховская культура). Её составляли беженцы. Они не имели оружия, и их клады содержали только серебряные римские монеты при полном отсутствии медных. Зарубинецкие протославяне продвинулись на север и взаимодействуют с балтами («балто-славянское единство»). Черняховская культура была завоевана в IV веке готскими племенами, частично включившими ее в свой состав. При этом венеды рассеиваются организованными военизированными группами по всей восточной Европе. Это и были русы. В дальнейшем, в V – VI веке, после гибели готского королевства от гуннов, зарубинецкие протославяне возвращаются южнее на старые места (культура пражского типа), а русы оседают на тех же и близлежащих территориях. Значит именно русы-венеды принесли любовь к морю: их, русов, даже и хоронили в ладье!

      Похороны руса. Г.И.Семирамидский

      А вот примеры «просвечивания» древнего морского этноландщафта в русской поэзии и прозе. В стихотворении «Венеция» А. Блок грезит о другой родине, помещая ее из прошлого в будущее:

      …Очнусь ли я в другой отчизне,

      Не в этой сумрачной стране?

      И памятью об этой жизни

      Вздохну ль когда-нибудь во сне?

      Кто даст мне жизнь? Потомок дожа,

      Купец, рыбак иль иерей

      В грядущем мраке делит ложе

      С грядущей матерью моей?

      Быть может, веницейской девы

      Канцоной нежной слух пленя,

      Отец грядущий сквозь напевы

      Уже предчувствует меня?

      И неужель в грядущем веке

      Младенцу мне – велит судьба

      Впервые дрогнувшие веки

      Открыть у львиного столба?…

      В «Слове о полку Игореве» Ярославна шлет свою молитву-плач на море, где томится князь Игорь.

      …И расплескалось МОРЕ ко полуночи,

      Понесло мглу-туман к северу.

      То сам Бог указывал путь Игорю

      На землю Русскую, ко златому престолу отчему…

      Создается впечатление, что это Азовское море или Керченский пролив. Но мы знаем, что Игоря не увозили так далеко. «Море» «Слова о полку» – это озеро (возможно, Торское озеро, расположенное в самом центре земли Половецкой). Вот так и град Китеж погрузился не в море,


Скачать книгу
Яндекс.Метрика