Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие. Эрвин ФилипповЧитать онлайн книгу.
авторитарным укладом власти трудности, не подчиняясь диктату власти, не приспосабливаясь безрассудно и не играя по ее требованиям, наконец сможем избежать, и не стать, и не остаться винтиком машинерии власти. Обеспечим для будущих поколений мирное, прогрессивное развитие в витальных интересах всех граждан, всех наций.
Только заняв активную жизненную позицию, сможем реализовать нашу человеческую квинтэссенцию. Тогда и появится понимание, что в итоге выиграем несравненно больше для самоутверждения своей личности, для сохранения нашего достоинства и репутации и реализации мощного человеческого потенциала, чем продолжая жить в нынешней, созданной насильственной властью циничной реальности и в навязанной власть имущими системе ценностной ориентации.
Выбор такой жизненной позиции в настоящее время изрядно затруднен и ограничен:
• доминирующей в потребительском обществе ценностной ориентацией;
• отсутствием самоанализа и игнорированием конструктивной критики;
• расширенной открытостью частной жизни в результате оцифровки государства, что усиливает и умножает тотальный политический контроль;
• атмосферой принуждения, лести, притворства, лицемерия, дезинформации, лжи;
• засильем коррупционных и клановых отношений во многих странах мира;
• царящим кругом лицемерием и боязнью неприглядной правды;
• диктуемой инстинктом самовыживания и привитой людям – в результате массовой идеологической обработки – покорностью структурам власти;
• организованной и практикуемой в большинстве государств системой воспитания лояльности в гражданах, основанной на предполагаемой необходимости выявлять и противостоять самопровозглашенным внешним врагам и направленной на предотвращение гипотетической, созданной самим режимом угрозы со стороны внутренних мятежников;
• разработанными и навязанными полицейским режимом ограничениями активных действий;
• страхом оказаться в списке диссидентов и подвергнуться различным репрессиям;
• опасностью потери работы, утраты возможности жить нормальной жизнью и содержать семью;
• угрозой ущемления прав на получение хорошего образование и обеспечение профессионального роста;
• риском потери любой социальной поддержки от государства.
Однако при всех этих существенных, регламентирующих активные действия граждан факторах на заднем плане у представляющих власть лиц, лояльных ей и приближенных к ней персон по-прежнему фигурирует сознание превосходства и высокомерия над согражданами.
Это – убежденность, обретенная элитой (истеблишментом) общества в рамках долгого опыта государственного управления, в том, что большинством народа можно и нужно манипулировать различными способами, многих можно легко подкупить, без каких-либо угрызений совести одурачивать. А последовательных и малочисленных протестующих