C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека. Владимир СоловьевЧитать онлайн книгу.
части соответствия требованиям производственных процессов узко специализированной функциональной деятельности.
84
Рассматривать деятельность без человека бессмысленно.
85
Маркс К., Энгельс Ф. Указ. соч. — М.: Политиздат, 1959. — Т. 13. — С. 6–7.
86
Ленин В. И. Полн. собр. соч. — 5-е изд. — М.: Изд-во полит. лит-ры, 1967. — Т. 1 (1893–1894). — С. 127–128.
87
Все эти понятия невозможно даже сформулировать на основе вульгарного бессмысленного понятия «капитал» как самовозрастающей стоимости, введенного К. Марксом в своей работе «Капитал».
88
Термин «организованность» предполагает естественную, объективную самоорганизацию, объединение чего-либо, однако все общественные системы являются искусственно организованными, поэтому необходимо применять термин «организация».
89
Маркс К., Энгельс Ф. Указ. соч. — М.: Политиздат, 1959. — Т. 13. — С. 6.
90
Бессмысленные набор слов, абракадабра.
91
[Электронный ресурс] Режим доступа: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/ 2866 / ОБЩЕСТВО.
92
Под организациями квазидеятельности понимаются такие организации, которые не производят продукцию социального потребления, но позволяют получать доходы за счет спекуляции, мошенничества, ростовщичества, обмана, игрового азарта и т. п. К такого рода «деятельности» относятся финансовые (валютные, кредитные) операции, фондовые, валютные и сырьевые биржи, игровые автоматы, казино, лотереи, тотализаторы и т. п.
93
Примером может служить замена социалистической направленности экономики и организации жизнедеятельности в Советском Союзе на основе общественной собственности на антисоциальную антигуманную монетаристскую концепцию экономики и общественного устройства на основе частой собственности и свободного рынка в РФ.
94
Все взаимоотношения в обществе приобретают экономический характер вследствие того, что при обмене товарами и услугами используются экономические денежно-стоимостные эквиваленты обмена.
95
Виртуальное информационное объединение людей в Интернете, характерное для информационного века, нельзя определять понятием «общество», или «информационное общество», так как здесь отсутствуют все его признаки, прежде всего государственные границы, производственная деятельность как таковая в форме общественно-экономической формации, формализованная структура, органы государственно власти, единые институционализированные социальные нормы жизнедеятельности и т. д.
96
Собственно жизнь человека в обществе в самом общем виде тоже является в определенной степени совместной кооперативной деятельностью.