Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954. Йоханнес БаадерЧитать онлайн книгу.
впервые определённо огласил план своего великого монументального творения 30 сентября этого года: «новый Иерусалим». Письмо содержит среди прочего следующие места:
«Мыслится строение со свойствами соломонического храма, со свойствами дворца Далай-ламы в Лхасе, пагод и памятников Индии, Восточной Азии и Америки, священных мечетей ислама, всех святынь дальних островов; пирамид, храмов, строений и погребений Египта и Ассирии; катакомб, Акрополя и Капитолия. И вокруг в святые ночи огненные письмена Валтасара, под сводами вечного Собора бесконечного, пылающего вдали солнца».
«Кто мешает нам сегодня достать с неба богов? Двери открыты. Больше не надо брать крепости штурмом. Боги уже давно сдались – единому великому богу, которому все они поклоняются, которого провозгласил пророк из Мекки, который живёт и действует во всех нас и во всём вокруг – и лишь известие об их падении шагает так медленно. Теперь они строят с нами, среди нас, заново – Валгаллу. Давно уже».
«И почему они сдались? Потому что им возвратили и отдали их право. Потому что их принудили – не путём оппозиции отрицанию, а путём оппозиции подтверждению.
Я ещё раз повторяю: строительство рассчитано на 1000 лет. Но все эти 1000 лет мы имели бы общую практическую цель. Мы и те, которые придут через нас после нас. Кто хотел оценить, что могла бы значить для человечества такая практическая, всеобщая великая мирная цель? Кто хотел сказать, для чего бы она оказалась непригодной? Во главе с тем – в качестве основателя – кто состоит из правды, кто уважает людей, и их свободу, и их право; право каждого в отдельности; кто упражняет любовь, красоту и силу; кто должен господствовать лишь для того, чтобы иметь возможность служить, иметь возможность служить всем.
И это была бы цель, к которой человечество могло бы стремиться, не нарушая ни один из имеющихся порядков; не отказываясь ни от одного красивого результата этих порядков. Цель, которая одновременно означала бы религию. Надежда и вера намного превыше нас. Труд, который все религии и все народы оставляет в их праве, в их вере и лишь объединяет их через вещи, которые все они любят».
Господин Баадер огласил стоимость строительства, чтобы задать хотя бы приблизительное представление о ценности, в размере 500 миллиардов марок, предложил покрыть эти 500 миллиардов в течение ближайших 1000 лет через карточки участника, через членские карточки великого интернационального и межрелигиозного союза человечества, главой и создателем которого считался бы он сам. Он назвал центральный пункт всего этого устройства, всей этой священной страны, в которой объединилось бы всё, что дорого людям: большие, совершенно свободные университеты, библиотеки и архивы, современные мировые музеи или мировые собрания, арены и площади народных развлечений, музыкальные фестивали и драматические театры, общественные парки, благотворительные учреждения, весенние резиденции, и виллы, и сады, и леса, и поля, и горы, и речные долины, и ручьи, и озёра, и реки, и моря – схематично: «гигантская пирамида с шириной основания в 1000 метров