Хожу в церковь. Что дальше? Толкование послания апостола Иакова для современных христиан. Илья Валерьевич ТимкинЧитать онлайн книгу.
святой, подразумевая мудрость именно в контексте непонятности собственных страданий.
Так что если есть у вас какая-то печаль, гнущая к земле и приводящая к унынию, попробуйте поговорить о ней с Богом. Могут быть разные вещи, подчас совсем страшные – от расставания с девушкой до смерти ребёнка. И кажется, всё так хорошо было, зачем же Ты, Господи, допустил?..
Вот спрашивайте. Только без наезда и подспудной мысли «я всё равно никогда не соглашусь с Твоим решением», а смиренно – как Исаак, возможно, взглядом спрашивал у своего папы Авраама, когда тот заносил над ним нож.
Бог ответит, не сомневайтесь! И жить станет легче.
Не сомневайся
Одно из самых главных правил молитвы раскрывает в своём послании великий апостол Иаков. Правило это многие забывают, а кто-то даже и не слышал о нём.
Древний святой, говоря о молитве, в которой мы о чём-то просим Бога, подчёркивает: просить надо с верой и без сомнений. «Ведь тот, кто сомневается, подобен морской волне, которую ветер гонит и швыряет из стороны в сторону, – приводит метафору Иаков. – Пусть такой человек, двоедушный, нетвёрдый во всех своих поступках, не надеется что-то получить от Господа».
Это надо помнить, это надо знать. Бог – всемогущ, Он создал всё, и может сделать всё. Подходя к Нему с просьбой, стыдно сомневаться.
Мы даже в семье, например, чувствуем такие вещи – или уж ты доверяешь близкому, или лучше не обращайся совсем. «Дорогой, повесь, пожалуйста, полку над входной дверью, – говорит, допустим, жена. – Только у тебя вряд ли, конечно, получится. Может, сразу пригласим „мужа на час“? Если хочешь, в общем, то попробуй, а потом решим».
Испанский стыд за такую жену. Муж требует безусловной веры в него от жены – иначе ничего не получится, и муж не будет тем, кем мог бы быть. Пусть аналогия с семейной жизнью поможет нам запомнить и духовную аксиому: Бог требует веры от человека, который просит у Него помощи.
Христос, как читаем мы в Евангелии, постоянно спрашивал у людей, подходящих к Нему с просьбами: «Веришь ли ты, что Я могу это сделать»? И восхищался больше всего именно горячей верой некоторых людей. И не совершал чудес в тех городах, где люди не верили в возможность чуда. Есть даже такой молитвенный вопль в Евангелии, который мы вполне можем использовать и в собственном общении с Богом: «Верую, Господи, помоги моему неверию!»
Да, вера есть драгоценный дар, и о нём тоже надо просить Бога – куда мы без веры, что будем делать? Молиться смиренно и с надеждой – вот то, к чему мы должны стремиться. А неверие во всемогущество Бога святитель Кирилл Александрийский, например, называет «позорным недугом». От которого, конечно, надо избавляться.
В общем, будем молиться, и молиться с верой. Просить хороших вещей. И всегда (не забудьте, пожалуйста!) прибавлять: «Господи, сделай так, как хочешь Ты – если я прошу по глупости своей чего-то нехорошего – не слушай меня».
Богачи увянут
Погоня