Rob-Roy. Walter ScottЧитать онлайн книгу.
verleitet, der behauptete, ihre Hauptgegner in ihre Leichentücher gehüllt zu sehen. Der Clan griff die Front des Feindes mit Wut an, während John Mac Gregor, gefolgt von einer großen Streitmacht, einen unerwarteten Angriff in der Flanke unternahm. Ein Großteil der Streitkräfte der Colquhouns bestand aus Kavallerie, die auf dem schmierigen Boden nicht operieren konnte. Es wird erzählt, dass sie auf dem Schlachtfeld tapfer kämpften und schließlich völlig aufgerieben wurden. Die Flüchtenden wurden ohne Gnade massakriert, zwei- oder dreihundert der Unglücklichen blieben auf dem Platz zurück. Wenn die MacGregors nur zwei Männer verloren haben, wie sie sagen, hatten sie wenig Grund, sich ein solches Gemetzel zu gönnen. Es wird gesagt, dass sich ihre Wut auf eine Gruppe von Theologiestudenten ausdehnte, die unvorsichtigerweise gekommen waren, um der Aktion beizuwohnen. Die Tatsache scheint zweifelhaft, denn die Anklageschrift gegen den Häuptling des Clans erwähnt sie nicht, ebenso wenig wie der Historiker Johnston und ein Professor Ross, der einen Bericht über die Schlacht neunundzwanzig Jahre später schrieb; und doch wird sie durch die Traditionen des Landes und durch einen Stein am Ort der Schlacht bezeugt, der Leck a Mhinisteir, der Stein des Klerikers oder des Ministers, genannt wird.
Die Mac-Gregors schreiben diese Grausamkeit einem Mann ihres Stammes zu, der für seine Stärke und Größe berühmt ist und Dugald Ciar-Mohr oder der große mausfarbene Mann genannt wird. Dugald war MacGregors Schwager und der Häuptling hatte ihm die Obhut dieser jungen Männer anvertraut, mit der Anweisung, sie sicher zu verwahren, bis der Kampf vorbei war. Ob er nun befürchtete, dass sie ihm entkommen würden, oder ob er durch irgendeinen Sarkasmus, der seinem Stamm entgegengeschleudert wurde, beleidigt war, oder vielleicht auch nur durch Blutrausch erregt, dieser Barbar schnitt, während seine eigenen Leute die Flüchtigen verfolgten, die Kehlen seiner wehrlosen Gefangenen durch. Als der Häuptling bei seiner Rückkehr fragte, wo die jungen Männer seien, zog der Ciar-Mohr (sprich: Kiar) sein blutiges Schwert und sagte: "Bittet darum, dass Gott sich meiner Seele erbarmt." Diese letzten Worte spielten auf die Worte seiner Opfer an, als er sie ermordete.
Nach dieser Version scheint es, dass dieser schreckliche Teil der MacGregor-Geschichte auf Tatsachen beruht, aber dass die Zahl der Opfer von Ciar-Mohr in den Lowland-Berichten übertrieben wurde. Die Tieflandbewohner versichern, dass ihr Blut niemals aus dem Stein getilgt werden könnte. MacGregor drückte das größte Entsetzen über diese Aktion aus und warf seinem Milchbruder eine Gräueltat vor, die unweigerlich zum Untergang seines Clans führen würde. Dieser grausame Mann, der Rob-Roys Vorfahre war, gehörte zu dem Stamm, von dem Rob-Roy abstammte. Er ist in der Kirche von Fortingal begraben, wo sein Grab noch immer mit einem großen Stein bedeckt gezeigt wird. Die Stärke und der Mut, mit denen er begabt war, sind das Thema vieler Überlieferungen.
MacGregors Bruder war einer der wenigen, die bei der Aktion starben. Er wurde in der Nähe des Schlachtfeldes begraben und die Stelle ist durch einen rauen Stein namens MacGregor's Grey Stone markiert.
Sir Humphrey Colquhoun, der gut beritten war, floh zur Burg von Banochar oder Benechra. Dies war kein sicherer Rückzugsort für ihn, denn einige Zeit später wurde er in einem der unterirdischen Gänge der Burg ermordet: Die Familienannalen sagen, dass es die Mac-Gregors waren, aber andere Überlieferungen beschuldigen die Macfarlanes.
Die Schlacht von Glenfruin und die Grausamkeit der Sieger bei der Verfolgung wurde König James VI. berichtet, und zwar in einer für die MacGregors höchst ungünstigen Weise, für die ihr Ruf als tapfere, aber undisziplinierte Männer bei dieser Gelegenheit nur nachteilig sein konnte. James war bald in der Lage, das Ausmaß des Massakers zu begreifen; die Witwen derer, die ihr Leben verloren hatten, zweihundertzwanzig an der Zahl, in großer Trauer, auf weißen Palladisen reitend und jede am Ende einer Lanze das blutige Hemd ihrer Männer tragend, erschienen in Stirling, in Anwesenheit dieses Monarchen, der auf solche Szenen erpicht war, und forderten Rache für den Tod ihrer Ehemänner gegen diejenigen, die sie in die Verzweiflung getrieben hatten.
Die Mittel, zu denen gegriffen wurde, waren mindestens so grausam wie die Gräueltaten, die bestraft werden sollten. Durch einen Akt des Geheimen Rates vom 3. April 1603 wurde der Name MacGregor abgeschafft, und diejenigen, die ihn bisher getragen hatten, wurden angewiesen, ihn in andere Spitznamen zu ändern, wobei die Strafe für diejenigen, die sich nicht daran hielten, der Tod war; unter der gleichen Strafe wurde allen, die am Kampf in Glenfruin oder an einem anderen im Akt genannten Kampf teilgenommen hatten, verboten, irgendeine Waffe zu tragen, außer dem scharfen Messer, mit dem sie ihre Mahlzeiten einnahmen. Durch einen späteren Akt, am 24. Juni 1613, wurde die Todesstrafe auch gegen die Menschen des alten Stammes MacGregor ausgesprochen, die sich in einer Anzahl von mehr als vier versammelten. Diese Dekrete wurden durch einen Act of Parliament, 1617, Chapter 26, in Gesetze umgewandelt, die bis zur nächsten Generation durchgesetzt werden sollten. Der Grund dafür war, dass viele der Kinder derjenigen, gegen die die Handlungen des Geheimen Rates ausgesprochen worden waren, sich zu diesem Zeitpunkt dem Erwachsenenalter näherten, und dass die Erlaubnis, den Namen ihrer Eltern wieder aufzunehmen, bedeutet hätte, den Clan in seiner ursprünglichen Stärke wiederherzustellen.
Die Mac-Gregors zeigten trotz der so oft gegen sie ausgesprochenen Feuer- und Schwertbriefe und der Befehle zur militärischen Exekution durch die Legislative Schottlands, die bei dieser Gelegenheit das Bewusstsein ihrer Würde verlor, kaum ohne Zorn den Namen des verfemten Clans aussprechen konnte, keine Bereitschaft zur Trennung, sagen wir. Sie unterwarfen sich den Gesetzen, soweit es darum ging, die Namen der benachbarten Familien anzunehmen, unter denen sie lebten, und wurden, je nach Gelegenheit, Drummonds, Campbells, Grahames, Buchanans, Stewarts oder andere; aber in allen Fällen, in denen es darum ging, sich in der Absicht zu versammeln oder den Beweis gegenseitiger Verbundenheit zu erbringen, blieben sie der Gregor-Clan, vereint für Recht oder Unrecht, und drohten mit allgemeiner Rache gegen diejenigen, die irgendeine Aggression gegen einen Einzelnen ihres Clans begehen würden.
Sie griffen weiterhin an und verteidigten sich mit so wenig Furcht wie vor den Gesetzen, die ihre Zerstreuung anordneten, unvollkommen ausgeführt, wie es aus der Präambel des Statuts von 1633 hervorgeht. Kapitel 30 dieses Statuts besagt, dass der Clan Gregor, der durch die Fürsorge des verstorbenen Königs James ewigen Andenkens unterdrückt und zur Ruhe gezwungen wurde, sich wieder in den Grafschaften Perth, Stirling, Clackmannan, Monteith, Lennox, Angus und Hearns gezeigt hat; aus diesem Grund wird die Unfähigkeit, die dem Clan anhaftet, wiederhergestellt und eine neue Kommission zur Durchsetzung der Gesetze gegen diese rebellische Rasse geschaffen.
Trotz der extremen Strenge von James I. und Charles I. gegen diesen unglücklichen Clan, der durch die Ächtung wütend gemacht und dann dafür bestraft wurde, dass er sich geschickt erregten Leidenschaften hingab, schlossen sich alle MacGregors während des Bürgerkriegs der Sache des letzteren Monarchen an. Ihre Barden führten dieses Verhalten auf den traditionellen Respekt vor der schottischen Krone zurück, die einst von ihren Vorfahren getragen wurde, und sie berufen sich auf ihr Wappen, das aus einer Kiefer in Salve mit einem nackten Schwert besteht, dessen Spitze eine Königskrone trägt.
Näher an diesen melancholischen Zeiten (1651) sehen wir den Clan MacGregor, der die Immunität der anderen Stämme beansprucht, als sie vom schottischen Parlament zum Widerstand gegen die Invasion der republikanischen Armee aufgerufen werden. Am letzten Tag des März desselben Jahres ergeht eine Petition an den König und das Parlament, von Callum Mac-Condachie Vich Euen und Euen Mac-Condachie Euen, in ihrem eigenen Namen und im Namen aller Mac-Gregors, in der sie erfahren, dass, während sie den Befehlen des Parlaments gehorchen, dass sich der Clan unter seinen Häuptlingen zur Verteidigung der Religion versammeln soll des Königs und der Königreiche hatten die Bittsteller ihre Leute versammelt, um die Pfade an der Spitze des Flusses Forth zu bewachen. Sie wurden in ihrem Vorhaben durch den Earl of Athole und den Laird of Buchanan aufgehalten, die den Dienst mehrerer Mac-Gregors in ihrer Armee forderten. Dieser Streit war wahrscheinlich auf die Namensänderung zurückzuführen, da der Earl und der Laird das Recht beanspruchten, die Mac-Gregors unter ihren Bannern als Murrays und Buchanans anzuwerben. Es scheint nicht, dass die Petition der MacGregors, ihren Clan neu bilden zu dürfen, erhört wurde, aber bei der Restauration hob König Karl im ersten schottischen Parlament seiner Herrschaft (Statute 164, c. 195) die verschiedenen Gesetze des Parlaments auf. 195), hob die verschiedenen Handlungen gegen diese unglücklichen Männer auf und gab ihnen das Recht zurück, ihren Familiennamen und andere Privilegien zu tragen, die für seine Untertanen