Рыцари былого и грядущего. I том. Сергей Юрьевич КаткановЧитать онлайн книгу.
в то, что их магистр не совершал предательства. Жерар старался не думать о том, в чём его подозревают, но однажды не выдержал и решил поговорить об этом со своим духовником, отцом Ансельмом, единственным человеком в Ордене, с которым он находился в отношениях более или менее доверительных:
– Ансельм, давай поговорим без чинов, просто как друзья. И прошу тебя, будь откровенен, не надо меня щадить. В чём братья обвиняют меня?
– Во многом, Жерар, во многом. И братья, и все крестоносцы, от которых доходят известия, обвиняют тебя во всех смертных грехах.
– Не тяни. Говори прямо.
– В тебе видят главную причину падения Иерусалима. Будто бы ты из хорошо укреплённого города увёл всех рыцарей в безводную пустыню, и Саладину даже воевать с вами не пришлось – его слуги просто вязали обессилевших от жажды крестоносцев.
– О-о-о!.. Так ведь без воды мы остались просто по дурости Лузиньяна и Раймунда. Но даже без воды наши рыцари сражались 7 часов к ряду. Раймунд остался жив. Неужели он не опровергает эту бессмыслицу?
– Нет, не опровергает. В ответ на все порочащие тебя сплетни он лишь загадочно улыбается.
– Ну, с ним всё ясно. А какие ещё сплетни?
– Будто бы тамплиеры сдали Газу в обмен на твою свободу.
– Так ведь все же у нас знают: магистр Храма не мог отдать приказ обменять себя на крепость. Газа – не мой личный фьеф, а собственность Ордена. Да если бы я и отдал такой приказ, наши тамплиеры его просто не выполнили бы. Этого не понимают?
– Ничего не хотят понимать.
– Ещё болтают что-нибудь?
– Ещё многое. Будто бы ты отрёкся от Христа и принял ислам.
– Интересно, что тогда я здесь делаю? Почему теперь вместе с христианами сражаюсь против ислама?
– Так, говорят, что ты и ислам теперь предал. Мол предатель, есть предатель. Прости, Жерар.
– Но тогда Саладину выгоднее всего было бы оставить меня рядом с собой, чтобы все видели, как магистр тамплиеров теперь делает джихад и славит Мухаммада.
– Несомненно, так. Но сплетникам не нужен здравый смысл.
– Неужели ещё что-нибудь болтают?
– Конечно. То что ты поклялся Саладину никогда не поднимать против него меча. И получается, что даже твоя сегодняшняя храбрость – клятвопреступление. А Саладин – благородный воин.
– Лузиньян дал такую клятву. Это слышал я и ещё многие. А разве кто-нибудь слышал мою подобную клятву? Ты подумай: зачем Саладину моя клятва, принесённая без свидетелей?
– Уже думал. Но кому что докажешь?
– Много же я в плену всего наделал. И ислам принял, и Газу подарил, и не воевать поклялся. Не многовато ли за мою жизнь? Я хоть денег Саладину не платил из орденской казны?
– Говорят, платил. Большие суммы называют.
– Ансельм, а ты как думаешь, почему Саладин отпустил меня?
– Думаю, что Саладин отпустил тебя по неизвестной причине.
– Спасибо, Ансельм. Я назову тебе