Особенности иподиаконского служения (со схемами). Максим ВтюринЧитать онлайн книгу.
светильничных молитв.
Если опускаются кафизмы, то сразу после прочтения молитв владыка облачается. Если нет, то облачение бывает на второй кафизме.
После облачения кладутся орлецы вокруг престола, напротив жертвенника (на небольшом расстоянии), два на солее (оба головой в храм), на «кафедре» (обычно он там лежит с литии).
Если иподиаконов достаточное количество, то раскладывать орлецы могут после исхода духовенства оставшиеся в алтаре иподиаконы.
Во время ектении после кафизм старшая пара возжигает свечи и вместе с рипидчиками крестится у Горнего места, исходит на солею, спускается вниз, становится лицом в алтарь.
Открываются Царские врата, владыке подается жезл, первая и вторая пара иподиаконов шествуют первыми в центр храма. Рипидчики останавливаются у праздничной иконы и отходят в стороны, пропуская всех остальных. Они встают перед иконой лицом друг к другу и держат рипиды вертикально. По общей команде крестятся и кланяются (рипидчики только кланяются), а затем осеняют рипидами икону.
Иподиаконы с дикирием и трикирием идут до «кафедры» (архиерейского амвона). Когда архиерей становится на «кафедру», все крестятся, кланяются. Владыка отдает жезл, посошник становится между праздничной иконой и солеей лицом в храм. Старшая пара становится за священством, возле рипидчиков, либо возле праздничной иконы. Их расстановка зависит от наличия места в храме и благословения архиерея.
Сложилась практика, когда старшая пара не идет к «кафедре», а сразу становится возле рипид.
Во время каждения праздничной иконы рипидчики немного отходят в стороны, а диаконы, посошник и старшая пара обходят иконы по часовой стрелке вместе с архиереем, с остановками для каждения на каждой стороне.
Далее – каждение алтаря и солеи. Старшая пара поднимается на солею, к иконам Богородицы и Спасителя, посошник остается внизу, все стоят лицом в алтарь.
Архиерей, сопровождаемый диаконами (со свечами) и иподиаконами (с дикирием и трикирием), кадит солею. Процессия сначала идет к южной части иконостаса, потом к северной. Когда с амвона солеи кадится народ, посошник первым начинает шествие по храму. За ним: трикирий, диакон, архиерей, второй диакон, дикирий.
В конце каждения храма посошник убирает все орлецы с солеи. Иерарх идет на «кафедру», старшая пара становится на прежнее место. На возгласе все крестятся и кланяются, после чего посошник становится слева возле «кафедры».
Во время пения «Слава и ныне…» рипидчики и старшая пара крестятся, кланяются и идут к солее. Старшая пара остается под амвоном, стоя лицом друг к другу. Рипиды осеняют Евангелие. Звучит прокимен. На словах «И о сподобитися нам…» иподиаконы со свечами поворачиваются к архипастырю, делают легкий поклон и начинают свой путь к «кафедре». С ними синхронно должны, подняв рипиды, повернуться лицом к архиерею и рипидчики, и также поклониться владыке. Иподиаконы со свечами