Cuando me dispongo a escribir el prólogo que me habían pedido para el libro que recoge los relatos finalistas del Concurso de relatos cortos sobre violencia de género que había convocado la Fundación Luz Casanova, me encuentro con esta noticia en el diario El Mundo:

El presidente ruso, Vladímir Putin, ha promulgado una ley que despenaliza la violencia doméstica en los casos en los que no cause lesiones o se produzca de manera no continuada. Lo que antes se castigaba con penas de cárcel ahora se pagará con multas de hasta 500 euros, sanciones administrativas o breves arrestos¹.

Al mismo tiempo en el Congreso se debate la regulación de la maternidad subrogada. En pocas ocasiones todos los partidos, a excepción de Ciudadanos y PP, se ponen de acuerdo en algo, como lo han hecho para denunciar esta novedosa violación de los derechos de las mujeres. Habrá quien afirme que las mujeres que se presten a ello lo hacen libremente, argumento que también se utiliza en el caso de las mujeres prostituidas, pero no nos engañemos, las mujeres que cederán su vientre para engendrar el hijo que después no será suyo serán una vez más las mujeres más empobrecidas, como pasa en un porcentaje altísimo de la prostitución.

Estas noticias y otras similares como que «en México, según la Naciones Unidas, siete mujeres son asesinadas cada día», lo que da la escalofriante cifra de 2.555 mujeres asesinadas al año², pueden socavar el ánimo de la persona más optimista y con capacidad de lucha en este ámbito.

Hace más de 40 años que desde mi profesión como periodista en TVE opté por dar voz y espacio a los excluidos de la tierra, pero especialmente he centrado gran parte de mi tiempo en contar las historias de las mujeres que nadie contaba, porque a lo largo de mi trayectoria he visto que detrás de un hombre explotado hay una mujer doblemente explotada por su condición de mujer, que detrás de un indígena hay una mujer triplemente explotada por su condición de indígena, mujer y pobre. Y he podido comprobar cómo esta violación de los derechos y el maltrato, físico en muchas ocasiones, pero muchas más psicológico, se da en todas las culturas y países, clases sociales y razas.

En la India la mujer no tiene posibilidad de elegir marido. Es un objeto que cambia de amo, primero es propiedad del padre para pasar a ser propiedad del marido y si queda viuda, ya no la tiran a la pira funeraria para morir con el marido, pero queda aislada de la sociedad o lo que es lo mismo muerta en vida.

He tenido el dramático privilegio de grabar en África una mutilación genital femenina (MGF) y he podido contemplar en primera persona lo que esta práctica ancestral supone para las mujeres. Según datos recientes de la Organización Mundial de la Salud, más de 200 millones de mujeres y niñas vivas actualmente han sido objeto de la MGF en los 30 países de África, Oriente Medio y Asia donde se concentra esta práctica³. Hay 200 millones de mujeres y niñas exiliadas del placer sexual, derecho de todos los seres humanos, pero que por regla general han disfrutado los hombres de todas las culturas, razas y países. Además de no poder disfrutar de su sexualidad, la mujer mutilada genitalmente acarrea graves problemas de salud física por no hablar de las secuelas psicológicas que esto acarrea a lo largo de toda su vida.

Este gran drama de las mujeres

Скачать книгу