Богословие и культура. Александр МаркидоновЧитать онлайн книгу.
св. Григория Паламы. М., 1996. С. 17.
3
Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 2008. С. 260.
4
Евсевий Памфил. О жизни блаженного царя Константина // Его же. Сочинения. СПб., 1850. Т. 2. С. 130.
5
Из службы свв. Константину и Елене – 21 мая по ст. ст.
6
Шмеман А., протопресв. Церковь. Мир. Миссия: мысли Православия о Западе. М., 1996. С. 43.
7
Corpus iuris civilis / Ed. Th. Mommsen, P. Kruger, R. Schoell, G. Kroll. Vol. 3: Novellae. Berolini, 1895. S. 517. Перевод автора.
8
Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 293.
9
Цит. по: Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991. С. 33.
10
Служба священномученику Петру Александрийскому // Минея. Месяц ноемврий. М., 1895. Л. 223–232. В Житии сщмч. Петра, от его лица, рассказывается: «Сей бо нощи, по обычаю кончавшу ми литургию, стоящу мне и молящуся, видех отрока, влезуща дверми хлевине сей, лету два на десяте. Лице его светло беаше, якоже всю хлевину сию просветити: и беаше нося срачицу лняну, от выа же ему до перси и до ногу раселася на двое. И обема рукама своима на персех си тищаше обе распалене ризе и покрывааше свою наготу. Да яко его видех внезапь такого, ужасохься, устом моим отверзъшемся, воскричав гласом великым, рекох: Господи! Кто ти раздра ризу?! Он же отвещав рече ми: Арие предра ми, но блюди, не приемли его на общину…» (Великие Минеи Четьи. Ноябрь 23–25. М., 1917. Вып. 9. Ч. 2).
11
Киприан Карфагенский, сщмч. Творения. М., 1999. С. 236, 237.
12
Лидов А. М. «Приносяй и Приносимый». Образ св. Петра Александрийского в церкви Спаса на Нередице // Его же. Иконы. Мир святых образов в Византии и на Руси. М., 2013. С. 322.
13
Кирилл Александрийский, свт. Творения. М., 2002. Кн. 3. С. 831, 832.
14
Там же. С. 831.
15
Там же.
16
Максим Исповедник, прп. Творения. М., 1993. Т. 2. С. 33.
17
Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995. С. 230.
18
Там же. С. 227, 228.
19
Иоанн Златоуст, свт. На вочеловечение Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Избранные творения. М., 1993. Т. 2. С. 894.
20
Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996. Т. 1. С. 139.
21
Максим Грек, прп. Слово похвальное апостолам Петру и Павлу // Его же. Сочинения. Сергиев Посад, 1910. Т. 2. С. 113–114.
22
Аристотель. Физика. М., 1936. С. 5.
23
Флоровский Г., прот. Восточные отцы V–VIII вв. Paris, 1990. С. 54.
24
Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев // Его же. Творения. Сергиев Посад, 1900. Ч. 1. С. 14. В. Н. Лосский пишет: «Понятие причинности в отношении Бога к твари все еще предполагает некоторую связь со следствием. Но Бог превыше философской трансцендентности. Нужно превзойти и самую трансцендентность этой первопричинности, которая ставит Бога в соотношение с миром. Нужно признать, что мир