Волшебный меч Курыкан. Станислав ГольдфарбЧитать онлайн книгу.
на экспедиционные будни. Там я вас обещаю загрузить по полной.
– Так мы едем меч искать?
– Нет, Селина Ивановна, наша задача посильнее будет – начнём поиск исчезнувшей цивилизации! Целого народа!
– Я совершенно согласна.
– Давай, Оля, жги дальше! Буду слушать, с чем ты согласилась, внимать и получать удовольствие.
– Я серьёзно, не шучу. У меня с вами научное согласие. Курыканы создали собственную культуру. Вот вы не упомянули про Шишкинские писаницы, а ведь там столько рисунков курыканского времени. Вы назвали Лену, Алтай, Байкал, Ангару – места расселения курыкан, и ведь это огромные площади. Но географические расстояния, связанные однотипными ремёслами, методами обработки полезных ископаемых, хозяйственными отраслями, не могли не повлиять на создание чего-то более важного и общего. Ну… как это выразить точно, не знаю – над всем этим что-то должно было получиться в итоге.
Селина захлопала в ладоши:
– Ничего себе, Оля, выдала спич! Глубоко копает товарищ.
– Так цивилизация, уважаемая, цивилизация! – Герман принялся ходить по лаборатории. – Курумчинская культура имеет гораздо более глубокое значение!
Почувствовав одобрение, Оля продолжала:
– Цивилизация может появиться где угодно. Цивилизацию что отличает?
– Вот именно, что? Очень интересно, – подзадоривал Герман.
– Общество определяет период, когда достигает своей кульминации. Кульминация и есть цивилизация!
– Мудрёно-забубённо, – бросил Михаил. – Фелипе Фернандес-Арместо[9], между прочим, определил цивилизацию как тип отношений с естественной средой, которая была преобразована так, что удовлетворяла потребностям человека.
– Тоже мудрёно, но хотя бы знакомые слова, – отозвался Герман.
– Э-э-э-э, друзья, похоже на спор физиков и лириков, вам не кажется? Кстати, кто всё-таки оказался прав, кажется, так до сих пор и не выяснили? – Вигдор тоже стал заводиться на фоне неожиданной дискуссии. – На мой взгляд, цивилизация – это возможность процветания общества. Нет? Да! Почему гибнут великие цивилизации? Да потому, что, достигнув общего развития, вдруг вспоминают о своём превосходстве над другими. Курыканы, или гулигане, двигались к созданию универсального общества, они полуоседлые скотоводы и земледельцы, они кузнецы и умельцы-ремесленники, плавильщики и… художники.
– Значит, ты, Вигдор, настаиваешь на универсальном государстве и, соответственно, универсальном обществе?
– Таки да, Герман! Для того времени это почти фантастично. Но версия может быть рабочей, учитывая, что в названных местах проживало очень большое число разных народов. И они имели возможность взаимообогащаться.
– Точнее – быстро взаимообогащаться, – добавил Герман.
– Тем важнее будет найти как можно больше артефактов и хоть на шажок продвинуться в изучении истории таинственных курыкан, – подытожила Оля и выдала такую топотушку, что все присутствующие раскрыли
Фелипе Фернандес-Арместо – известный современный историк, преподаватель Университета Миннесоты, лауреат нескольких профессиональных премий и автор международных бестселлеров, среди которых особое место занимает фундаментальный труд «Цивилизации».