Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями. Елена Вячеславовна ЛиственнаяЧитать онлайн книгу.
и являются чрезвычайно опасными, чтобы пользоваться ими как руководствами при самообучении, – надеюсь, что ученики будут настороже.
Ибо, принимая во внимание, что до сегодняшнего дня нет двух авторитетов, согласных по вопросу о действительном местонахождении Чакр и Падм в теле, и учитывая, что цвета Таттв в том виде, как они даны – перевернуты, например:
а) Акаша сделана черной или бесцветной, тогда как, соответствуя Манасу, она цвета индиго;
б) Вайю сделана синей, тогда как, соответствуя Низшему Манасу, она зеленая;
в) Апас сделана белой, тогда как, соответствуя Астральному Телу, она фиолетовая с серебристым луноподобным белым субстратом;
Тэджас, красный, есть единственный цвет, данный правильно, – из таких соображений, повторяю, легко понять, что эти несогласованности являются опасными маскировками.
Далее, практическое применение Пяти Дыханий имеет своим результатом смертельный вред, физиологически и психически, как уже было показано. Это поистине оправдывает свое название, Пранаяма, или смерть дыхания, ибо она кончается для упражняющегося в ней смертью – моральной всегда и физической очень часто.
В чем были едины современные Е.П.Б. наука и религии?
Те, кто подумали: «Наука и религии едины в непринятии теософии», – совершенно правы. Блаватская бросила вызов обеим. Ирония и сарказм (весьма, заметьте, распространенные в научной среде между оппонентами) простительны человеку, готовому смеяться и над собой, называя себя «неучем», «невеждой» и прочая (см. выше). Думаю, что Елене Петровне так и не удалось отучиться от крепких выражений и колкого юмора, но мне ее шутки нравятся, над некоторыми я смеялась до слез.
Современные физики играют в жмурки[113]
«Эзотерическая Философия учит, что все живет и имеет сознание, но не утверждает, что вся жизнь и сознание тождественны с сознанием человека или даже животных сущностей. Мы рассматриваем жизнь, как Единую Форму Существования, проявляющуюся в том, что именуется Материей; или в том, что, неправильно разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя. Материя является Проводником для проявления Души на этом плане существования. Душа же есть Проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, синтезированная Жизнью, насыщающей их всех.
Представление о Всемирной Жизни является одной из тех древних концепций, к которым возвращается человеческий разум в настоящем столетии, как последствие освобождения его от антропоморфической Теологии. Наука, правда, удовлетворяется, нащупывая или предполагая признаки Всемирной Жизни, но еще не выказала себя настолько смелой, чтобы хотя бы только шепнуть – «Anima Mundi!»[114]
«Мысль о жизни кристаллов», принятая теперь наукою, была бы осмеяна полвека тому назад. Ботаники ищут сейчас нервы у растений; не потому, что они предполагают, что растения могут чувствовать либо думать
113
Настоящее название II отдела в III части I тома «Тайной доктрины». Но текст из всей I книги, а не из одной столь ярко названной главы. (
114
Душа мира (