Реклама. Принципы и практика. Уильям УэллсЧитать онлайн книгу.

внимания женщин)? Но то, что оскорбляет одного человека, может совершенно не задевать другого, поэтому такого рода решения должны приниматься на основе результатов исследований о восприятии такого рода рекламы самыми разными людьми. В итоге вопрос заключается в том, изменится ли суть бренда от того, что в его рекламе будут использоваться голые красотки?

Источники: John Lichfield, «French Advertisers Promised a Cover-un in Battle over Nudity», The Independent (November 29, 2003): 17; Hillary Chura, «Miller Set to Roll Catfight Sequels», Advertising Age (February 17, 2003): 1, 35; Hillary Chura, «Miller: Another Round to Raunch», Advertising Age (March 17, 2003): 1, 30; Lisa Sanders, «Catfight’s Wins AWNY ‘Grand Ugly’ Ad Award», Advertising Age (April 1, 2003); Christopher Lawton, «Miller, Cors Still Bet Sex Sells Beer», Wall Street Journal (June 10, 2003): B3; Barbara Lippert, «Taste’-less», Adweek (January 20, 2003): 16.

Проблема стереотипов затрагивает также вопрос о том, формирует ли реклама общественные ценности или же просто их отражает. Например, представление женщины в качестве объекта сексуального влечения прочно укоренилось в нашей культуре. И когда женщина представляется в подобном качестве в рекламе, мы просто наблюдаем отражение в рекламе наших культурных ценностей, какими бы негативными они кому-нибудь ни казались. С другой стороны, использование такой стратегии делает рекламу инструментом формирования и подкрепления этих же ценностей.

Вопросы культурного многообразия. Если мы считаем, что реклама может формировать наши ценности и наше видение мира, то тогда крайне важно, чтобы рекламодатели имели представление о том, как они отображают различные группы. Напротив, если мы считаем, что реклама отражает общественные тенденции, то тогда рекламодатели обязаны обеспечить точность и репрезентативность того, что они представляют обществу. Многообразие превращается в серьезную проблему по мере того, как рекламодатели стараются нацеливаться на людей, не относящихся к основному рынку, а также пытаются представлять их в своей рекламе.

Когда-то лишь немногие, наиболее отчаянные компании осмеливались показывать в своей рекламе, распространяемой через СМИ, образы представителей секс-меньшинств. Теперь же эти образы активно используются в рекламе модной одежды таких брендов, как «Calvin Klein», «Benetton» и «Banana Republic».

Commercial Closet является некоммерческой журналистской и образовательной организацией, стремящейся повысить осведомленность о том, как отображается в рекламе сообщество геев. Ее веб-сайт главным образом анализирует традиционные рекламные ролики, показывающие геев как представителей секс-меньшинства. Вэб-сайт Commercial Closet служит повышению осведомленности о чем-то таком, о чем никто из нас прежде не задумывался: как сообщество геев представляется в качестве сексуального меньшинства в современной рекламе.

Гендерные роли. Телевидение обладает огромным влиянием на общество, в особенности в области определения гендерных ролей. Поэтому для нас крайне важно выяснить, насколько люди соответствуют расовым и гендерным стереотипам, создаваемым телевизионной рекламой. То, в каком качестве выступают женщины в телевизионных рекламных роликах, может подкрепить имеющиеся культурные стереотипы или создать новые.[35]

Исторически

Скачать книгу

D. J. Ganahl, T. J. Princen, and S. B. Netzley, «A Content Analisys of Prime Time Commercials: A contextual Framework of Gender Representation», Broadcasrt Education Association, Las Vegas, NV(2001); M. R. Barner, «Sex-role stereotyping in FCC-mandated children’s educational television», Journal of Broadcasting & Electronic Media, 43 (1999) 551–64; S.Coltrane and M. Adams, «Work-family imagery and gender stereotypes: Television and the Reproduction of difference», Journal of Vocational Behaviour 50 (1997): 323–47.