Корабли Петра I. Женщины, сражения, указы. Алексей Николаевич КукушкинЧитать онлайн книгу.
поставило бы под угрозу доверие к изложенным результатам. Эта осторожность, однако, обесценила ньютоновский метод изложения для следующих поколений читателей. Книга Ньютона была первой работой по новой физике и одновременно одним из последних серьёзных трудов, использующих старые методы математического исследования. Все последователи Ньютона уже использовали созданные им мощные методы математического анализа. Крупнейшими непосредственными продолжателями дела Ньютона стали Д’Аламбер, Эйлер, Лаплас, Клеро и Лагранж.
1687
Про Петра I
В 1687 году учитель пятнадцатилетнего Петра Романова Франц Тиммерман, продолжал обучать его геометрии, фортификации и иным наукам, а голландец Карштен Брант52 стал учить Петра плотницкому делу, строительству кораблей, управлению ими и так далее, что было более чем странно для русского царя и менее странно для Бранденбургского наследника. Сперва учились на реке Яузе, а потом – в потешном селе Измайлове на Просянском пруду. Позже вождение перенесено на Плещеево озеро.
Уделял Петр I должное внимание и своей самой дорогой игрушке – армии. Блестящий смотр, произведённый юным пятнадцатилетним Петром I Бутырскому полку 3 февраля 1687 года, зародил в нём симпатии к Патрику Гордону53. Сам Бутырский полк основан в 1642 году как регулярный полк иноземного строя. На флаге Бутырского пехотного полка был изображён – Центавр, а именно:
«по пояс человек, а ниже: туловище, ноги и хвост лошадиные белые, в руке лук со стрелою, поле красное, лук и стрела жёлтые»
Солдат Бутырского полка
В конце XVII века часть солдат Бутырского полка сослали из Москвы в Сенгилеевскую слободу, подселив к местным казакам. В начале следующего, XVIII века три Сенгилеевских слободы (Станичная, Бутырская и Выборная) были объединены в село Покровское (названное по церкви), казаки и стрельцы были разжалованы в «пахотные солдаты».
«…Шведский дипломат Кохен в письме от 16 декабря 1687 года замечает: „Теперь царя Петра стали ближе знать, так как Голицын обязан ныне докладывать его царскому величеству о всех важных делах, чего прежде не бывало“…»
Новые законы
2 апреля была опубликована «Декларация веротерпимости54» в Англии, данное событие явилось логическим продолжением Славной революции. Glorieuze Overtocht или Glorious Crossing в Нидерландах, представляет собой последовательность событий, приведших к низложению королей Англии и Шотландии Якова II и VII в ноябре 1688 года и его замене его дочерью Марией II и ее мужем и племянником Якова Вильгельмом III Оранским, фактического правителя Голландской республики. Термин, впервые использованный Джон Хэмпден в конце 1689 года, она была известна в последующие годы тем, что была описана как последнее успешное вторжение в Англию,
52
Карштен Брандт (нидерл. Carsten Brandt) (около 1630—1693) – голландский судостроитель на русской службе, корабельный плотник и помощник корабельного пушкаря при строительстве первого русского военного парусного корабля «Орёл» и других судов в 1667—1670 годы в Русском царстве, отремонтировал ботик для Петра I, был первым учителем государя морскому делу и голландскому языку, строитель судов «потешной флотилии» на Плещеевом озере.
53
Патрик Леопо́льд Го́рдон оф Охлухрис (англ. Patrick Leopold Gordon of Auchleuchries), в России известен как Пётр (или Патрик) Иванович Гордон (31 марта 1635, поместье Охлухрис, Абердиншир, Шотландия – 29 ноября 1699, Москва, Россия) – шотландский и российский военачальник, генерал (1687) и контр-адмирал (1694) русской службы. Почти всю жизнь провёл на службе иностранным коронам; верно служа России, оставался ревностным католиком и якобитом и до самой смерти считал себя подданным свергнутой британской династии Стюартов.
54
Закон о веротерпимости 1688 года (1 Will & Mary c 18), также называемый Актом о веротерпимости, был актом парламента Англии, который получил королевское согласие 24 мая 1689 года. Закон разрешал свободу вероисповедания нонконформистам, которые присягали на верность и верховенство и отвергали пресуществление, то есть протестантам, которые не соглашались с Англиканской церковью, таким как баптисты, Конгрегационалисты или английским Пресвитерианам, но не католикам.