Заметки проповедника. Тарас БанщиковЧитать онлайн книгу.
теории "начало всего"; душевный мир – своя самооценка как личности и коммуникация с другими личностями; физический мир который мы через органы чувств (зрение, обоняние, слух, вкус и осязание) познаем и взаимодействуем с ним.
Попытаюсь кратко, на сколько это возможно, описать эти взаимодействия. Человек как и его Бог-Твоец взаимодействуют во всех трёх составляющих наш мир (духовные личности в теле), Богу – как причине всех и всего, лучше управлять всем, из духовного мира, мы люди – через Адама лишены такой привилегии, по этому обитаем на Земле лишённые славы и силы Божьей. Ангелы в библейском понимании взаимодействуют только в духовной и душевной составляющих (духовные личности без тела). Есть верные Богу ангелы, так же есть и восставшие против правления Бога ангелы (бесы), которые всё равно без воли Божьей ничего предпринимать не могут. Животные, птицы и пресмыкающиеся взаимодействуют в физической и душевной составляющих. Именно по этому мы животных видим и иногда понимаем, а ангелов мы не видим, и ни как не можем их воспринимать своими органами чувств, только через сновидения и не по нашему желанию. У растений только тело в физическом мире.
Ева разговаривала со змеем. До грехопадения люди разговаривали с животными и слышали их ответы. Потому что ещё не были лишены “славы Божьей” (Рим.3:23). После греха в Эдемском саду человек перестал понимать животных. Дух человека умер для общения с Богом. Человек добровольно отдал власть над собой тому, кто стоял за Змеем – падшему ангелу, Люциферу. Безвластия на Земле не существует, либо ты – раб греха и будешь сам отвечать за свои проступки, либо ты – раб Бога через Иисуса Христа для жизни вечной с Ним.
"…потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3:23).
"Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы" (Еккл. 7:20).
"Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 6:23).
"Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни" (1 Иоан. 5:12).
Глава3
Вера в Бога
Вера в Бога, сама по себе, ни у кого не возникает. Впрочем, также, как и у животных. Ни одно животное в море, на суше или на небе никогда не строило места для поклонения Богу. Пророку Исайе Бог говорит: "Я открылся не вопрошающим обо Мне, Меня нашли не искавшие Меня" (Исаия 65:1).
Самое начало веры человека в Бога начинается из Эдемского сада. Бог каждый день до грехопадения человека, разговаривал с ним. Рассказывал человеку как Он сотворил наш Земной Дом. Вера Адама и Евы складывалась из отношений со своим Творцом. Живя в раю, первые люди не понимали – что такое «добро и зло». Все, до единого животного, поедали растительность, а человеку назначены в пищу были все семена травы, кустов и деревьев. Конкуренции не было, не надо было бояться, что человека кто-то съест или убьёт. Погода была идеальной: тёплый, влажный климат по всей Земле. Не было смены сезонов. Одним словом, Рай.
После искушения и грехопадения человека, первое, что он потерял, это – общение