Викка. Ключ к природной магии. Виктория ЛимЧитать онлайн книгу.
уже засыпанную цветами и листьями лекарственных трав пригоршню семян. С тяжелым сердцем над уже вполне настоящей могилой мужчины племени насыпают небольшой холм, пока солнце высоко и охраняет их труд. Как прорастут семена, так, быть может, вернется в племя ушедший воин. Как чрево матери исторгает младенца – так насыпанный холм, чрево земли, исторгнет ушедшего не ходячим мертвецом. Но новой и чистой жизнью.
Брошенное семя. Земляная насыпь. И надежда.
Слова могут меняться, образы уходить и возвращаться. Но от наших дней до самых первых проблесков человечности мы обнаружим единую форму ритуала. Вместо земли могут использоваться глубокие воды или пещеры, даже подвесы на скалах, если других путей нет. Суть не меняется. Иди к истоку.
Погрузи в него умершее – и взойдет новая жизнь.
Погрузи в него жертву – и взойдут божественные дары.
Погрузи в него мольбу – и взойдет надежда.
Человеческое сознание далеко не сразу смогло оформить эту догадку в законченную идею. Но самое точное, самое подлинное, самое безошибочное – имя истока – знало всегда.
Имя это – Мать.
В наши дни смерть отдалилась от большей части людей, живущих в городах. Во всяком случае, мы можем утверждать это для России. Смерть не стоит за нашим плечом, не дышит в затылок, не собирает жатву из младенцев, стариков и каждого второго застудившего грудь или занесшего грязь в рану. Даже в самых плохих условиях у нас есть возможность воспользоваться минимальной санитарной обработкой или простой, но действенной, медицинской помощью. Принять антибиотики. В конце концов, просто поесть каждый день. Едва ли есть смысл напоминать, что так было не всегда.
Еще в начале XX века люди нередко умирали внезапно и по самым неожиданным для нас сегодняшних причинам. Не будем вдаваться в детали, но возблагодарим медицину наравне с богами. В древние же времена смерть и вовсе была повседневной гостьей. Сильные и удачливые выживали. Остальные, увы, нет. И если современный верующий ищет духовного развития, социальной адаптации или решения своих житейских бед, то верующий каменного века чаще всего хотел просто выжить. Либо, если уж не повезло, то хотя бы родиться снова.
Не удивительно, что для Богини образ матери стал центральным. Когда человеческие силы подходили к концу, она была той, на кого только и оставалось надеяться.
Представьте себе пещеру, в которой горит слабый огонь костра. Пламя отбрасывает круг света. Члены племени сидят в этом круге, греются и дремлют. Дальше, за пределами круга теряются очертания и не всегда можно различить даже лежащий вблизи камень. Эта темнота неизведанна и таинственна. Даже если окрестности пещеры знакомы как свои пять пальцев, никто не может поручиться, что на человеческий запах не заглянет леопард или пещерный лев. Что где-то от случайного толчка ноги не откатился предательский камень, о который можно споткнуться. Круг света – место покоя и защиты. А дальше – тот самый пресловутый выход из зоны комфорта. Только