Перековка. Пьеса в четырех действиях. Алексей АнтоновЧитать онлайн книгу.
с чужим языком, да верой, испоганят детей наших.
Князь. Предстоит нам иметь дело с учителями заморскими иноверцами. Потому как быстро англичане да немцы развиваются и теперь должны мы гнаться за ними без отдыха. А они и не думают останавливаться.
Третий кузнец. Не дадут иноземцы нам передышки. Да мы что, народ закаленный. Мы догоним еще и перегоним их. Будет время, будут и у нас учиться мастеровому делу.
Князь. Нет времени нам отдыхать. Обиднее всего, когда видим мы явление, которое есть у них и для нас которое желанное, а условий у нас нет для его взрастания или привития на нашей земле или отыскать сейчас не можем эти условия.
Старый Кузнец Владимир. И беда вольнодумства идет с этим западом.
Князь. Слишком уж долго наш народ оставался под надзором да руководством единовластным. Все был как дитя малое спеленутое. А сейчас подрос и видит, как другие живут, развиваются богатеют. И может он легко в крамолу податься, лишь бы быть таким же богатым. А другие наоборот, так привыкли что их поддерживают при ходьбе, да соломка везде постелена, что не хотят идти в самостоятельность и развиваться. А что мол, зачем мне все это? В старину жили хорошо и сейчас проживем.
Третий кузнец. Еретики они все. Не детей так внуков наших погубят своими якобы науками, алчностью, да разговорами вольными. Отвратят народ от церкви нашей. Вот тогда и беда страшная придет на землю нашу. Нет уж, князь, прости меня грешного, но останусь я при своем. Жили по старине счастливо, по ней и продолжим жить. Ничего чуждого нам не надо. Они сами по себе, мы сами по себе. Не надо нам этих учителей заморских. Разве не можем мы своих учителей взрастить?
Князь. Есть и правда в твоих словах. Есть и у нас достойные учителя. Наше духовенство. Но если дать им еще в руки науку, чтобы могли они своим нравственным влиянием, в новых условиях, с новыми потребностями народа, противодействовать иноземному влиянию на умы неокрепшие детей наших. Монастыри наша опора. Изменить их назначение не только для жизни монашеской, но и просветительской. Но для этого конечно, как и везде, перво-наперво искоренить там злоупотребления материальными средствами, а направить их на милосердие, помощь бедным и неимущим и на дело просвещения народа. Учить самых достойных из духовенства, прививать им способность учить других. Вот тогда и мы будем двигаться вперед, не опасаясь за веру нашу, и что бесовским, крамольным, вольнодумным мыслям будут учить они детей наших.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.