Сущность общего образования. Александр ФроловЧитать онлайн книгу.
чаще всего – надуманного, интереса.
Педагоги и менеджеры от образования погружены в исполнение долга, состоящего в посеве разумного, доброго, вечного неизвестными им семенами при помощи сеялок, действующих непонятным для них образом. Это сопровождается процессом несения креста ответственности, отчётности и отсутствия признания обществом. А выливается всё в утрату эффективности и понимания смысла деятельности. Просто «так нужно, и всё». Так делали до нас, так делаем мы, так будут делать после нас. «Так нас учили».
Вот и течёт лениво ненужный процесс с ненужной начинкой и ненужными результатами. Но, в то же время, это самое общее образование нужно всем. Поскольку оно общее для всех, кто состоит в обществе. Если у членов общества нет возникших в результате взаимодействия и договорённостей общих интересов и вытекающих из них целей, то нет и общества. Мы можем выжить только в том случае, если, оставаясь самими собой, построим эти общие интересы и цели. А ребёнку, пришедшему в мир абсолютно безоружным в плане его понимания, не по силам самостоятельно вырезать себя из имеющейся заготовки. Это возможно только всем этим миром. Сообща.
Противоречие описанных представлений есть не что иное как противоречие между ненужностью для ребёнка или развившегося из него инфантильного взрослого человека факторов, отвлекающих от привычных игр, и нужностью выживания – личного и общего. Право выбора имеет каждый человек. Но выбор должен быть сделан обязательно.
Давайте, воспользовавшись технологией введения определений понятий, описанной в книге «Понятийность» данной научно-популярной серии, введём такое определение для образования. Этимология слова «образование» уже рассмотрена: оно происходит от «образ» – результат вырезания из заготовки того, что человек может увидеть сам и предъявить другим людям. Образ чего вырезаем-то? Образ личности. И вырезать это может только она сама. Соответствующее действие описывается глаголом «образовать». А вот одновременно и процесс, и результат этого действия, опредмеченное действие, описывается отглагольным существительным с помощью суффикса «-ани-е». Итог – «образование». Вот и получаем: «образованием называется процесс и/или результат формирования личностью её образа в собственном представлении и представлениях окружающих».
Для того, чтобы выжить, необходимо приспособиться, адаптироваться к среде и её изменениям. Процесс такой адаптации называется эволюцией. Эволюция идёт непрерывно, в том числе – на уровне развития детальных приспособлений без образования нового вида. Такая эволюция называется филетической, от греческого слова «фила» – побег. Вот и человек постоянно филетически эволюционирует. Это очень чётко и понятно описано в замечательной книге Юрия Ивановича Новоженова «Филетическая эволюция человека». В приспособлении к изменяющейся среде у человека нет иного выхода, как становиться всё более социальным животным.