Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция. Игорь КирюшинЧитать онлайн книгу.
Личности Бога и разбираться в ведической «космологии», но и то, что последняя – составная часть астрологии. Астрология не будет истинным знанием, если в нее не включить ведическую «космологию». Современная космология – часть научной астрономии, а ведическая «космология» – часть ведической астрологии.
Это выглядит вполне логично, поскольку с древности до наших дней изучение происхождения предмета любой науки всегда включалось в ее структуру. Так, астрономов интересует рождение Вселенной, физиков – происхождение материи, химиков – образование вещества. Внимание биологов привлекает зарождение жизни, социологов – появление общества, лингвистов – возникновение языка, а психологов – возникновение психики. Тогда астрология должна охватывать вопросы появления небесного свода, дня и ночи, а также планет и звезд, тем более что слово «астрология» произошло от греческого «astron» – «звезда» и «logos» – «мысль», «причина».
Семь мудрецов Большой Медведицы
В ведической традиции созвездие Большой Медведицы связано с семью великими мудрецами. Они живут на планетах, которые располагаются под Махар-локой – первой, самой нижней, духовной планетой Вселенной. В пуранах говорится:
«На высоте 1 100 000 йоджан[44] от Сатурна находятся семь звезд, где обитают семь великих, безгрешных мудрецов, которые неустанно пекутся о благополучии всех обитателей вселенной. Эти семь звезд вращаются вокруг Полярной звезды – обители Господа Вишну (Кширодакашайи Вишну. – И. К.), которая еще называется Дхрувалока» (ШБ, 5.22.17).
Слова «неустанно пекутся о благополучии всех обитателей вселенной» означают, что мудрецы не только молятся за всех или хранят и развивают ведическую мысль, но также и являются частью вселенского мироустройства, благодаря которой существует сама Вселенная. Это становится ясно из следующей цитаты «Брахмананда-пураны», которую приводит Мадхва (Мадхвачарья) – выдающийся гуру в цепи духовных учителей, идущей от Вьясадевы, составителя Вед: «Господь Вишну, источник всего знания и духовного блаженства, приняв облик Шишумары, пребывает в райской обители, что находится в высшей части вселенной. Лишь благодаря покровительству этой планетной системы, Шишумары, существует Солнце и все остальные планеты вселенной» (ШБ, 5.22.17, ком.).
Семь звезд Большой Медведицы вместе с другими звездными системами составляют образ Шишумары – вселенского воплощения Господа, или Его внешнего проявления в виде звездного неба: «В районе талии Шишумары находятся планеты семи великих мудрецов, в том числе Васиштхи и Ангиры» (ШБ, 5.23.5). Шишумара – это звездный дельфин, ныряющий в воду. Он является предметом поклонения многих йогов и мистиков.
Подчеркнем, что материальный мир – это объективное проявление Всевышнего, но нам кажется, будто он независим от Бога. Это происходит потому, что материальный мир отделен от Господа временем (калой). «Кала – непроявленный безличный аспект Господа – отделяет материальный космос (как материальную энергию