Философия массовой коммуникации. Т. В. НауменкоЧитать онлайн книгу.
данной задачи возможно на путях анализа духовно-практической деятельности. Важным элементом духовно-практической деятельности является и массовая коммуникация, представляющая собой систему транслирования в массовое сознание социальных оценок текущей действительности, то есть оценок актуальных событий, попадающих в поле зрения массового сознания, то есть оценок актуальных результатов практической деятельности с точки зрения интересов тех или иных социальных групп.
При этом необходимо отметить, что понятие актуальность, само по себе, является ценностным понятием, отражающим, как и все ценностные понятия, социальную значимость тех или иных явлений социальной действительности, фактов, иначе говоря – результатов (продуктов) социальной деятельности. Актуальность тех или иных событий определяет сам субъект, вносящий свои оценки в массовое сознание.
Попытаемся пояснить сказанное примером. Так, на первых-вторых полосах советских газет, как правило, печатались новости, их оценки и комментарии, связанные с непосредственной трудовой деятельностью различных трудовых коллективов и их представителей. Один из главных критериев оценки – выполнение планов пятилеток, успехи в социалистическом соревновании и т. д. Откроем российские газеты конца 90-х-начала 2000-х гг. Много ли мы там найдем героев «трудового фронта»? Их нет или практически нет. Таким образом, налицо – явное смещение акцентов, оценок. Газеты наполнены любым материалом, кроме описания и оценок работы трудящихся, то есть обычных рабочих, крестьян и т. д. Ну и, для убедительности нашей иллюстрации, откроем газеты сегодняшнего дня (2013 год). Здесь мы видим совершенно иное тематическое направление и, что главное, иную ценностную ориентацию, в большинстве случаев новости вообще представляют собой сводки происшествий.
То же смещение мы видим и в программах радио и телевидения. Причем речь идет не о специализированных изданиях, а о так называемых общеполитических газетах и программах, предназначенных для самого широкого круга читателей, слушателей и телезрителей.
Актуальными стали совсем другие типы событий, явлений, фактов.
Но ведь трудовая деятельность миллионов людей, занятых в материальном производстве, не испарилась из действительности. Она «испарилась» лишь из газетных полос и каналов радио и телевидения. Значит, социолог должен сделать вывод, что изменились не просто сами оценки, но и их субъекты.
Если мы проанализируем газетные полосы и разделы радио и телепередач, посвященные международным проблемам, которые, казалось бы, не должны были претерпеть видимых изменений – ведь международная жизнь в меньшей степени зависит от изменения субъектов социальной (в частности политической) деятельности в нашей стране – то и там мы увидим резкие девиации в оценках международных событий, подаваемых как новости, заслуживающие внимания общественности (читателей, слушателей, зрителей).
Если в советское время речь часто шла, например,