Объятия Древности. Путеводитель по миру Деревьев. Вероника БаяноваЧитать онлайн книгу.
территория ограничивалась рекой Днепр, а на севере – Припятскими болотами и самой рекой Припять.
По мнению летописца Нестора, быт древлян отличался от быта их восточных соседей – полян, которые были более мирными и развитыми : «Древляне живяху звѣриньскимъ образомъ, живущее скотьски: убиваху другъ друга, ядяху вся нечисто, и брака у нихъ не бываше, но умыкиваху у воды дѣвиця»
Существует версия, что в какой-то момент поляне даже платили дань своим воинственным соседям. В конце девятого века древлян смог покорить князь Олег. Он использовал их силу, включив воинов племени в свою армию. После смерти Олега древляне неоднократно пытались освободиться от власти Киева, но это приводило лишь к увеличению размера дани, которую они должны были платить.
Хоть и пишут историки про Житомир и западную Украину, но конечно и в центральной части современной России, имеются до сих пор народные обычаи и даже ритуалы, связанные с поклонением Деревьям. Но это мы рассмотрим в отдельной главе про Священные рощи.
Цивилизация Майя
Считается, что предки майя появились на мексиканских нагорьях в зоне Чьяпаса и Гватемалы в начале третьего тысячелетия до нашей эры. Об этом говорят найденные археологами глиняные горшки, каменные наконечники для оружия, обожжённые глиняные сосуды и массивные глиняные статуэтки.
С середины второго тысячелетия до нашей эры на территории майя начали появляться крупные поселения, и люди стали заниматься сельским хозяйством. Майя строили хижины из дерева и глины, а крыши делали из пальмовых листьев.
К началу 1980-х годов было обнаружено около тысячи городов цивилизации майя, но не все из них раскопаны или исследованы. Также найдено около трёх тысяч посёлков.
Для древних майя священным было дерево Сейба. Они верили, что корни дерева уходят в подземный мир, где живут мёртвые, ствол олицетворяет средний мир – обитель живых людей на земле, а крона, устремляясь в небо, представляет место, где живут боги и высшие сущности. Майя часто сажали деревья Сейба в центре поселения, чтобы символизировать эту связь.
Кроме того, майя использовали различные древесные плодовые растения, которые росли вокруг их жилищ. Например, хлебное дерево – рамон – было важным продуктом в их пищевом балансе. Плоды этого дерева перемалывали и делали из них муку для выпечки лепёшек.
Майя верили, что Сейба растёт в самом центре Земли. По её стволу и веткам душа могла попасть на небо. В ветвях дерева жили боги, в стволе – люди, а в корнях – царство мёртвых Шибальба.
Майя часто сажали Сейбу в центре своих поселений, чтобы показать эту связь. До сих пор в индейских деревнях на главной площади всегда растёт Сейба. А в лесах индейцы, когда заготавливают дрова, не трогают это дерево, потому что считают его прародительницей мира.
Сейба в наше время растёт в тропиках и субтропиках Америки и Западной Африки. Самый известный вид – это капок. Капок – это и дерево, и хлопок, который похож на пух и растёт в его коробочках. Другие названия Сейбы – сумаума, цейба или хлопковое дерево. В Гватемале, Пуэрто-Рико и Экваториальной Гвинее Сейба – это национальный