Шелковый путь. Дорога тканей, рабов, идей и религий. Питер ФранкопанЧитать онлайн книгу.
Centuries’, in S. Searight and Wagstaff (eds), Travellers in the Levant: Voyagers and Visionaries (Durham, 2001), рр. 87–108.
599
См. J. Wortley, Studies on the Cult of Relics in Byzantium up to 1204 (Farnham, 2009).
600
S. Blöndal, The Varangians of Byzantium, tr. B. Benedikz (Cambridge, 1978); Shepard, ‘The Uses of the Franks in 11th-Century Byzantium’, Anglo-Norman Studies 15 (1992), рр. 275–305.
601
Р. Frankopan, The First Crusade: The Call from the East (London, 2012), рр. 87–88.
602
H. Hoffmann, ‘Die Anfänge der Normannen in Süditalien’, Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven und Bibiliotheken 47 (1967), рр. 95–144; G. Loud, The Age of Robert Guiscard: Southern Italy and the Norman Conquest (Singapore, 2000).
603
al-ʿUtbī, Kitāb-i Yamīnī, tr. J. Reynolds, Historical memoirs of the amír Sabaktagín, and the sultán Mahmúd of Ghazna (London, 1868), р. 140. См. в целом C. Bosworth, The Ghaznavids, 994–1040 (Cambridge, 1963).
604
A. Shapur Shahbāzī, Ferdowsī: A Critical Biography (Costa Mesa, CA, 1991), esр. рр. 91–93; а также G. Dabiri, ‘The Shahnama: Between the Samanids and the Ghaznavids’, Iranian Studies 43.1 (2010), рр. 13–28.
605
Y. Bregel, ‘Turko-Mongol Influences in Central Asia’, in R. Canfield (ed.), Turko-Persia in Historical Perspective (Cambridge, 1991), р. 53ff.
606
Herrman, ‘Die älteste türkische Weltkarte’, рр. 21–28.
607
Yūsuf Khāṣṣ Ḥājib, Kutadgu Bilig, tr. R. Dankoff, Wisdom of Royal Glory (Kutadgu Bilig): A Turko-Islamic Mirror for Princes (Chicago, 1983), р. 192.
608
О подъеме сельджуков см. C. Lange and S. Mecit (eds), The Seljuqs: Politics, Society and Culture (Edinburgh, 2011).
609
Обсуждение некоторых противоречий в источниках см. здесь: O. Safi, Politics of Knowledge in Pre-Modern Islam: Negotiating Ideology and Religious Inquiry (Chapel Hill, NC, 2006), рр. 35–36.
610
Dunlop, History of the Jewish Khazars, р. 260; A. Peacock, Early Seljuq History: A New Interpretation (Abingdon, 2010), рр. 33–34; Dickens, ‘Patriarch Timothy’, рр. 117–139.
611
Aristakes of Lastivert, Patmutʿiwn Aristakeay Vardapeti Lastiverttsʿwoy, tr. R. Bedrosian, Aristakēs Lastivertcʿi’s History (New York, 1985), р. 64.
612
Источники, посвященные битве при Манзикерте, собраны здесь C. Hillenbrand, Turkish Myth and Muslim Symbol (Edinburgh, 2007), р. 26ff.
613
Frankopan, First Crusade, рр. 57–86.
614
Там же, рр. 13–25.
615
Bernold of Constance, Die Chroniken Bertholds von Reichenau und Bernolds von Konstanz, ed. I. Robinson (Hanover, 2003), р. 520.
616
Frankopan, First Crusade, рр. 1–3, 101–113.
617
Там же, в разных местах. О страхе перед Апокалипсисом см. J. Rubenstein, Armies of Heaven: The First Crusade and the Quest for Apocalypse (New York, 2011).
618
Albert of Aachen, Historia Iherosolimitana, ed. and tr. S. Edgington (Oxford, 2007), 5.45, р. 402; Frankopan, First Crusade, р. 173.
619
Raymond of Aguilers, Historia Francorum qui ceperunt Jerusalem, tr. J. Hill and L. Hill, Le ‘Liber’ de Raymond d’Aguilers (Paris, 1969), 14, р. 127. Об экспедиции и крестовых походах в целом – C. Tyerman, God’s War: A New History of the Crusades (London, 2006).
620
Fulcher of Chartres, Gesta Francorum Iherusalem Peregrinantium, tr. F. Ryan, A History of the Expedition to Jerusalem 1095–1127 (Knoxville, 1969), I.27, р. 122. Существует множество исследований о связи психического здоровья и ярости в бою, например, R. Ursano et al., ‘Posttraumatic Stress Disorder and Traumatic Stress: From Bench to Bedside, from War to Disaster’, Annals of the New York Academy of Sciences 1208 (2010), рр. 72–81.
621
Anna Komnene, Alexias, tr. Р. Frankopan, Alexiad (London, 2009), 13.11, рр. 383–384; о возвращении Боэмунда в Европу – L. Russo, ‘Il viaggio di Boemundo d’Altavilla in Francia’, Archivio storico italiano 603 (2005), рр. 3–42; Frankopan, First Crusade, рр. 188–189.
622
R. Chazan, ‘“Let Not a Remnant or a Residue Escape”: Millenarian Enthusiasm in the First Crusade’, Speculum 84 (2009), рр. 289–313.
623
al-Harawī, Kitāb al-ishārāt ilā maʿrifat al-ziyārāt in A. Maalouf, The Crusade through Arab Eyes (London, 1984), р. xiii. Также обратите внимание: Ibn al-Jawzī’, al-Muntaẓam fī tārīkh al-mulūk wa-al-umam, in C. Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives (Edinburgh, 1999), р. 78. В целом см. здесь Р. Cobb, The Race for Paradise: An Islamic History of the Crusades (Oxford, 2014).
624
Рассказы о страданиях – S. Eidelberg (tr.), The Jews and the Crusaders (Madison, 1977). См. M. Gabriele, ‘Against the Enemies of Christ: The Role of Count Emicho in the Anti-Jewish Violence of the First Crusade’, in M. Frassetto (ed.), Christian Attitudes towards the Jews in the Middle Ages: A Casebook (Abingdon, 2007), рр. 61–82.
625
Frankopan, First Crusade, рр. 133–135, 167–171; J. Pryor, ‘The Oath