Вокруг света без виз. Валерий ШанинЧитать онлайн книгу.
разряженных драгоманов и проводников. Каждый из них горит желанием услужить мне и обладает при том целой кипой аттестатов на всевозможных европейских языках». Но он не поддавался, ведь и тогда были опытные путешественники, которые могли дать ему совет: «Я уже был предупрежден, что все эти молодцы, за весьма редкими исключениями, воры и обманщики, рассматривающие иностранца как добычу, принадлежащую им по праву, и старающиеся содрать сколько возможно при всяком удобном и неудобном случае».
Самая большая концентрация приставучих помощников и уличных торговцев сувенирами, конечно же у пирамид. Как писал в 1876 году Ю. Н. Щербачев: «Остается ехать верст пять, а за нами уже увязались бедуины из-под пирамид, сторожащие свою добычу по дороге. Они бегут рядом, трещат без умолку..». По мере приближения к пирамидам ситуация становилась только хуже: «Как комары отравляют приятность летнего вечера, так просьбы бакшиша портят всякую поездку в Египет, но нигде назойливость туземцев не достигает такой степени, что здесь… Один бедуин просил награды за то, что поднял оброненный зонтик,, другой за то, что снял пальто, тот нес плед, этот поил водой». Если же начать давать деньги, получается только хуже: «Лишь только посетитель удовлетворял одни претензии, являлись новые, в двойном количестве, подобно рыцарям былины, которых наши богатыри не убивают, а распложают против желания ударами палицы».
Марк Твен дополняет это объективное описание своими субъективными переживаниями: «Никаким пером не описать, какие муки терпели мы, глядя в горящие голодные глаза арабов и слушая их непрестанные требования бакшиша». Американский писатель, вконец утомленный бесконечными приставаниями, применил такой способ: «Я спросил шейха, не уговорит ли он остальных убраться, если мы ему заплатим. Он согласился за десять франков, – и стал действовать решительно и жестко, – Он носился в толпе как одержимый. Удары сыпались градом, и каждый разил без промаха». В результате: «Через какие-нибудь две минуты мы остались наедине с шейхом».
Эффективный метод борьбы против навязчивых приставал предложил и А В. Андреевский, побывавший здесь четверть века спустя: «пришлось лишь несколько раз употребить одно арабское слово, имеющее магическое влияние на сынов пустыни. Это – букра, что в буквальном переводе значит завтра, а в переносном смысле – „дудки, брат“! Ничто так не бесит пристающей толпы как это букра, и ничто не доказывает ей так ясно, что с употребившего это слово взять нечего».
За прошедшие с тех пор полтора века ничего лучше так и не придумали. Поэтому этот же магический прием пришлось применять и нам. Только – в полном соответствии с нормами современной вежливости – его пришлось немного модифицировать, добавив в начале еще одно арабское слово – шукран, «спасибо».
Несколько лет назад на пирамиды можно было попасть не только с билетом через главный вход, но и в обход через пустыню. Саша Казанцев в книге «Уроки автостопа» рассказывает,