Чувство вины сквозь века. Полина СуховаЧитать онлайн книгу.
Мироздания – Свободы.
Запрет на сексуальность и половой инстинкт
Первородный грех, это: «… человек естественно рождается грешником и виновным пред правосудием Божьим». Получается, с позиции системы христианства, человек только появился на свет, как говорил товарищ Саахов из кинофильма «Кавказская пленница»: «Ничего не сделал, слушай, только зашёл!», а его уже облили чем-то грязным, обвиняют и внушают чувство вины. Уж глупее, наверное, нельзя придумать греха, хотя… Конечно же, автор знает, что, согласно доктрине христианства, первородным грехом считают неповиновение, нарушение запрета, касающегося Древа Познания и его плодов. В тоже время, людей приучили к той мысли, что к первородному греху также относятся и последствия нарушения этого запрета, а также всё, что с этим связано – знание физиологии тела, сексуальное влечение, акт, после которого у женщины наступает беременность, появление на свет (рождение) новых жизней… Итак, давайте разберёмся. Половой инстинкт и размножение – это самая главная биологическая функция индивида для продолжения рода человеческого, а также других живых существ. Получается, эта система против самой жизни и её продолжения, а почему?
«Дело в том, что для человека сексуальные переживания сильнее религиозных. Они – естественные, натуральные и первичные, а религиозные переживания вторичны, и, если религии не удастся подавить сексуальность, то ей никогда не удастся сделать человека своим рабом. Почему сексуальное влечение и называют первородным грехом. Сексуальная энергия является самой мощной силой, которая двигает эволюцию вперёд, продлевает жизнь. Сексуально недоразвитый, закомплексованный человек с неполноценной психикой не сможет получать от жизни удовольствие и будет в жизни страдать и мучиться».12
А это как раз то, что надо для посреднической системы, выработать чувство вины из-за запретов на естественные врождённые программы поведения, чтобы были постоянные клиенты: прихожане, которые замаливают несуществующие грехи и адепты для монастырей, безропотно обслуживающие интересы посреднической системы – религии и ещё одной важной вещи, которую разберём ниже. Пропаганда затворничества, монашества, отсутствие семьи и не развитие в сфере отношений мужчины и женщины (а это один из множеств важных смыслов жизни) – всё это пропаганда патологии межполовых отношений. Природа и естественные инстинкты берут своё над человеческим организмом и в религиозной сфере развивается гомосексуализм, лесбиянство и педофилия. И самое большое чувство вины, конечно, у священнослужителей, которые не могут справиться с естественными законами природы.
Вот исповедь того, кто долгие годы отдал этой системе мировоззрению, душу, свободу и жизнь, то есть всего себя: «За годы работы в православном храме я наслушался проповедей священника. Они всё больше приводили меня в недоумение. Я решил копнуть поглубже и обнаружил на каждом шагу ложь и вопиющие, кричащие криком противоречия. На то она и вера,
12