Кто я? Книга 2. Кто хочет ответить на этот вопрос, тот на правильном пути. Виктор ЗудуЧитать онлайн книгу.
просто есть
Я просто есть как сам для себя – это одно представление, видение, знание, ощущение.
Я есть для общения с кем – то или с чем -то кроме себя -это другое представление, видение, ощущение.
Когда я просто есть сам для себя, то для меня такого не возникает вопросов жить или не жить, быть или не быть, любить или не любить, мечтать или не мечтать, и т.д., потому что я для себя просто есть и просто СУЩЕСТВУЮ. Меня не волнуют смыслы и важности моего бытия, желания тоже отсутствуют.
Так как моё существование как просто есть осуществляется вне линейного времени и линейного пространства, потому что я просто есть как что -то или нечто БЕССМЕРТНОЕ, ВЕЧНОЕ, то для меня перестает иметь важность и значение линейное время.
А это значит, законы, которые проявляются только в линейном времени, на меня перестают воздействовать, а я с ними взаимодействовать.
Это закон единства дуальности и дуальности единства, закон причинно -следственных связей, закон зеркального отражения.
Я не един и не дуален, на меня не воздействует карма и её причинно -следственные связи, а себя ни во что и не в кого не отражаю. т.е. не зеркалю и не отражаю свои зеркальные проекции, я не матрица и не двойник своей матрицы.
Я не тело, не плоть, не органы, не ум, не дух, не душа и не сознание -Я ПРОСТО ЕСТЬ.
Это ощущение интересно тем, что я нахожусь вне всяких связей, зависимостей, взаимоотношений с кем -то или с чем -то, что дает мне ощущение абсолютной свободы бытия и существования вне чего -то или вне кого -то.
Я просто не могу быть ВНЕ СЕБЯ, но вне всего того, чем я не являюсь, я быть могу.
А это важное примечание.
Читателю я показываю разнообразные формы бытия и тем самым показываю насколько многообразно существование каждого человека, насколько он многоплановый, многоуровневый, многовариантный, многоструктурный, многополевой, трансцендентный, огромный и безграничный.
К такому пониманию себя я пришел не сразу, а в процессе жизни, как такой земной и человеческой. И когда я переживаю эти формы и уровни, они становятся моим достоянием и личным переживанием в состоянии осознанности. Я не могу писать о том, что мной не осознанно, не понято и не пережито.
Ваше дело верить или не верить в то, о чем пишу. Кто пережил эти состояния, меня легко поймет и ему не надо верить или не верить в это.
Другое дело, когда я начинаю взаимодействовать с кем -то или с чем -то.
У тела есть свои потребности и когда оно подает знаки через различные чувственные раздражители, то мне приходится на них как -то реагировать и я начинаю с телом взаимодействовать. У меня появляется тело и я удовлетворяю его потребности, но не как раб и заложник его потребностей, а как некто, кто осознанно к этому подходит, допустим, как осознанная сущность.
Если я начинаю общаться с женщиной, то я начинаю видеть себя мужчиной, но не с каждой женщиной я себя вижу мужчиной, с мамой -я вижу себя сыном, с сестрой -братом и т. д.
Тут же