Крейсер «Иосиф Сталин». Александр ПрохановЧитать онлайн книгу.
нематериальное побуждение, духовная задача, этическая мотивация. Они собирают вокруг себя круг единомышленников, вовлекая их в свою мечту. И сталкиваются с мертвой сущностью, мешающей их замыслу. На них набрасываются алчные чиновники, или бессовестные бандиты, или тупые конформисты, подавляя их начинание. Столкновение со злой волей, удар испепеляющей силы подобен молнии, что синтезировала жизнь, превращая неживую материю в живую. Борьба с враждебной средой, усложнение этой борьбы, проявление в этой борьбе талантов, стойкости, братской солидарности обеспечивают победу жизни над смертью. Уцелевшая клетка начинает существовать, множиться, рождает себе подобную.
Эта живая ткань видна сегодня на всем пространстве России. Возникает повсеместно и одномоментно, как трава весной, прорастая сквозь мертвую арматуру погибшей цивилизации. Являет собой прообраз Русской Цивилизации будущего. Она не связывает себя с государством, возникает, не замечая его. Или ему вопреки, в противоборстве с ним.
Эти клетки разрознены, не знают одна о другой. Часто существуют по соседству, не ведая о соседе. Задача – их связать, оповестить, соткать из них живую среду, где каждая ячейка находит у соседней помощь, совет, солидарность. Подобная сетевая структура обладает жизнестойкостью, связана с народной жизнью во всей ее многоликости, складывает уменья, дарованья, возможности. Формы, которые она обретает, непредсказуемы, как любые творческие природные формы. Важно лишь присутствие воли и веры. Очень часто в такой общине возникает духовный лидер – священник, учитель или краевед. Предприниматель в такой общине, борясь за прибыль, не подчиняет ей всю свою деятельность. Благотворительность, помощь слабому, окормление неимущих, поддержка культурной инициативы – залог успеха предпринимателя или торговца. «Любить народ и бояться Бога» – ограничения для всякой деятельности внутри ячейки, хотя сама эта деятельность может быть любой – политической, хозяйственной или культурной.
Эта сетевая жизнь станет наполнять Россию, создавая единую ткань «Пятой Империи» русских, – той новой русской государственности, которая возродится на пепелище израсходованных безжизненных форм.
Нынешнее государство, пораженное гнилью и разложением, мздоимством и цинизмом, не умея вести хозяйство, боясь народа, опираясь на предательскую и безбожную элиту, – оно будет преобразовано, претерпит преображение, соприкасаясь с животворной средой. Все благородные честные люди, работающие в государственных структурах, соединятся с новой реальностью, впустят ее в государственные учреждения, министерства, научные центры. Это и будет Русским Чудом, пасхальным возрождением России.
Сила подобной организации в ее естественном росте «снизу», ее органическом взрастании из русских глубин. Она – не результат сговора нескольких столичных вождей или кремлевских политтехнологов, которые создают рыхлые образования синтетических союзов и партий, пустых и летучих, как облака, исчезающие при