На земле Святой Троицы. Православные святыни Русского Севера. Николай КоняевЧитать онлайн книгу.
поврежденное временем изображение, но Пречистый лик исчез с иконной доски. Пораженный игумен не дерзнул более касаться краской иконы и покрыл ее свежей олифой.
Помимо прямого предостережения, видится в этом эпизоде и высокий мистический смысл.
Напомним, что в Ипатьевском монастыре первый царь династии Романовых был благословлен списком Тихвинской иконы Божией Матери. И вот он дает разрешение подновить икону, и Пречистый лик исчезает с иконной доски.
Что это, если не грозное предостережение…
Или предопределение?
Ведь в 1918 году, когда прогремят в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге выстрелы, обрывая жизнь последних царей из династии Романовых, вскоре загадочно исчезает и сама Чудотворная икона…
Исчезновение
Сохранилось немало списков «Сказания о явлении и чудесах Тихвинской иконы Богоматери»…
«Официальная» редакция «Сказания» была создана по указанию царя Алексея Михайловича в XVII веке. Тогда в Москву был вызван монастырский иконописец Родион Сергеев. Под присмотром главного кремлевского писателя того времени Симеона Полоцкого он и создал канонический текст.
Но история Тихвинской Чудотворной иконы Божией Матери семнадцатым веком не закончилась…
Не закончилась она и когда в страшных и мрачных годах, в зареве кровавых пожаров революции и Гражданской войны, обрывается наполненная ликующим небесным светом летопись Тихвинского монастыря…
1
Последний раз перед своим исчезновением Тихвинская икона Божией матери является на людях 2 февраля 1918 года.
Тогда Икона была вынесена на городскую площадь для совершения перед нею молебствия о погибающем Отечестве.
Вообще, надо сказать, что Тихвинская икона Божией Матери крайне редко покидала свою обитель, и каждый раз для этого требовалось особое разрешение Священного Синода.
Известны два таких случая.
В 1883 году – по случаю пятивекового пребывания иконы в России.
И в 1905 году, когда икону вынесли из монастыря, чтобы совершить молебен о спасении в обернувшейся страшными поражениями для России Русско-японской войне.
И вот теперь, 2 февраля 1918 года, крестные ходы из всех церквей и монастырей Тихвина двинулись на городскую площадь, где уже стояла Тихвинская Чудотворная икона Божией Матери.
«Возлюбленные о Христе братия и сестры! – сказал, обращаясь к собравшимся, настоятель Тихвинского монастыря архимандрит Антоний. – У всех у нас теперь есть скорби, всех нас тяготят они, как тяжелое бремя, терзают наши сердца тоской и унынием. Но мы пред источником, из которого изливается утешение всем скорбящим и обремененным. Падите же ниц пред святым образом Царицы Небесной, откройте Ей всю свою душу, расскажите Ей все свои скорби, и Она никого не отпустит от Себя с тоской на сердце, всех утешит, всех обласкает, всех поддержит».
Слезы мешали говорить архимандриту. Он опустился на колени и приник головой к чудотворному образу.
«Сердце молящихся не выдержало, –