Экспедиция Казарина. Владимир Михайлович ЖариковЧитать онлайн книгу.
летчик Петер Белтинг решили проверить фигурки из Тлимы. Для этого они соорудили из пенополистирола и бальзового дерева (очень легкая порода древесины, используемая в авиа моделировании) увеличенные копии этих фигурок в масштабе 16:1, снабдили их мотором и пропеллером и запустили в воздух. Эти модели прекрасно летали.
В 1936 году австриец Вильгельм Кениг вел раскопки в деревне Худжут Рабуйя неподалеку от Багдада. Здесь он нашел странный глиняный сосуд. Внутри него находился медный цилиндр с вложенным в него железным стерженьком, приклеенным к горлышку. Внутрь цилиндра можно наливать жидкость, стерженек не соприкасался со стенками цилиндра. Ученые никак не могли понять назначение этого сосуда.
В 1940 году доктор Кениг выдвинул свою версию. Он утверждал, что кувшин – это… электрическая батарейка. Несколько исследователей независимо друг от друга доказали, что когда-то этот глиняный кувшин мог давать электричество. Сосуд склеили из осколков и заполнили его лимонным соком, между медью и железом возникло напряжение в 0,5 вольт. Так что из этой месопотамской «батарейки» и впрямь можно получать электрический ток. Но для чего могло использоваться такое ничтожное напряжение? Единственное приемлемое объяснение – гальванопластика, то есть для покрытия статуэток золотом.
Ученым удалось покрыть маленькую металлическую статуэтку золотом, используя точную копию багдадской батарейки. Ее поместили в ванночку, наполненную раствором для позолоты, а затем подключили батарейку-кувшин. Через два часа фигурка полностью покрылась золотом. Может быть, так поступали и в древности? И значит, электрическая батарея изобретена не в 1800 году Алессандро Вольтом, а на 2000 лет раньше?
Недавно немцы Петер Красса и Райнхард Хабек заявили, что в древнем Египте существовало электрическое освещение. В подтверждение своего заявления издали книгу «Свет фараонов». Основной их аргумент – рельеф из храма Хатхор в Дендере. На нем мы видим египетского жреца, держащего в руках огромный баллон, внутри которого извивается змея с поднятой головой. Красса и Хабек предположили: баллон – это гигантская электрическая лампочка, а змея – нить накаливания. С помощью такого прибора, уверяют авторы, египетские строители освещали темные коридоры гробниц, которые они покрывали рельефами. И потому в этих коридорах нет следов копоти от факелов.
Но почему же в гробницах нет следов копоти? А с чего Красса и Хабек взяли, что их нет? На самом деле их довольно много. Потолки некоторых гробниц, вырубленных в скалах, закопчены до такой степени, что копоть мешала работе реставраторов. Неужели в археологии, возможно, такое передергивание фактов? Хочется надеяться, что Красса и Хабек – не мошенники, а просто увлекающиеся люди, недостаточно глубоко изучившие предмет, о котором пишут.
Не следует думать, что все сообщения о сенсационных находках – это проявление человеческого легковерия, некомпетентности и сознательного мошенничества. Случаются находки, меняющие наши представления