О семье и воспитании детей. протоиерей Димитрий СмирновЧитать онлайн книгу.
11: 28). Покоя хочет каждый, и самое частое пожелание – «оставьте меня в покое». Оставьте в покое на работе, дома; ну оставьте меня в покое! Человек хочет найти этот покой, но он только в одном месте – в руках Божиих, нигде больше его не найдешь. И та любовь, которую Господь хочет, чтобы мы все достигли, органичней всего достигается через семью.
Но есть одна очень важная проблема: мы все люди грешные. Это значит, что повреждена наша природа, созданная Богом Отцом нашим Небесным, Который нас создал по любви, и создал для любви, и свободу дал нам по любви. Еще древние римляне заметили, что любить может только свободный человек, и, если раб вступал в брак, его отпускали на свободу, потому что понимали, интуитивно прозрели, что любовь может сочетаться только со свободой. Потому Бог и создал человека свободным, чтобы у него была возможность, шанс полюбить Бога так, как полюбил его Бог, Который даже Сына Своего Единородного не пожалел, чтобы спасти человека, когда тот попал в эту беду, соблазнился от дьявола, и вся его природа повредилась. Каждый человек является извращенцем, потому что все наши чувства искажены, они имеют противоположную направленность. Понятно, что Бог не мог сотворить ничего плохого, все, что Он сотворил, Он Сам осмотрел и сказал, что это «добро зело», и человек в том числе. Человек – лучшее из всего, что Бог сотворил, но в то же время мы видим, что более мерзопакостного существа вообще нет. Любое животное по части нравственности даст ему фору. Вместо любви у нас себялюбие, вместо щедрости жадность, вместо сорадования зависть и так далее, все чувства перевернуты. Некоторые думают, что человек портится под влиянием окружения, мол, улица испортила. Тогда почему, когда мать берет одного из двойняшек покормить грудью, второй орет? Нет чтобы спокойно подождать своей очереди – орет, у него зависть, почему он не первый. Это уже природа наша такова теперь в результате того, что Адам с Евой отпали от Бога, потеряли возможность общения с Богом напрямую; об этом сказано, что они были изгнаны из рая. И чтобы вернуться в это состояние, нужно туда двигаться, иначе говоря, совершать подвиг. А главным подвигом для человека на земле является создание семьи, таков замысел Божий.
Создание семьи получило новое развитие, когда в мир пришел Христос, вторая ипостась Святой Троицы, Сын Божий. Он сказал, что семья – это есть домашняя церковь. Древние отцы говорили, что Бог прежде создания мира уже имел план Церкви; мы можем сказать, что Бог как бы знал, что человек падет и тогда для этого Он создаст Церковь, через которую человек может опять восстать и вернуться к Богу, через Сына Божия. Для нас Бог уже не трансцендентная фигура или некий дух, которого вообще никто никогда видеть не мог. Что мог Авраам сказать о Боге? Да ничего, только что Он есть и что Он говорит с ним. Но с пришествием Иисуса Христа мы знаем, какой Бог. Иоанн Богослов говорит: «Мы Его осязали своими руками» (см. 1 Ин. 1:1). И Он создал Церковь. И мы как ее члены немножко понимаем, что такое Церковь. Она состоит не из индивидуумов, она состоит из семей. Церковь