Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания. Виктор ЗудуЧитать онлайн книгу.
человеку надо научиться защищаться, добывать пищу и воду, оберегать своё тело от жары и холода, травм и увечий, а самое главное, от смерти. Человек приспосабливается к внешней среде обитания. Сейчас это не назовешь приспособлением к капризам природы. Это простое укрывательство себя от природы в теплых благоустроенных квартирах, а не приспосабливаемость к природе.
Иммунитет снижается, инстинкт самосохранения притупляется и ослабевает. Наш дом – наша теплая и комфортная крепость и человеку кажется, что за толстыми стенами дома или квартиры он полностью защищен от стихий природы, но дома и квартиры рушатся, как карточные домики во время сильных землетрясений, наводнений, оползней, селей, ураганов и т. д. Под обломками иллюзорных крепостей находят тела не защищенных людей.
Любые взаимодействия и взаимоотношения с себе подобными, средой обитания, окружающим миром, совершаются через условные и безусловные рефлексы, как ответная реакция на конкретные раздражители.
Подскользнувшись, человек падает и пытается упасть на руки. Срабатывает инстинкт самосохранения и рефлекторно человек пытается упасть на руки.
Любые человеческие телодвижения рефлекторны, как изнутри, так и внешне. Мы видим перед собой рефлекторную машину, а не человека и человека, как рефлекторную машину.
Часто повторяющиеся условные рефлексы очень быстро переходят в разряд ПРИВЫЧКИ и становятся человеческими привычками. Привычка в свою очередь, все привычные рефлекторные движения переводит на автоматический режим совершения, совершаемые без раздумий и размышлений. Все движения привычно выверены, точны и совершаются мгновенно.
Через привычки условные рефлексы становятся безусловными, а сам человек становится автоматом —роботом. Он их совершает безумно, т.е.ум не включен, мышление отсутствует. Раз мышление тоже отключено, значит органы чувств тоже не работают, т.е сознание тоже отключено.
Я всё чаще прихожу к одному выводу о том, что человек как живое существо не обладает ни умом, ни разумом, ни сознанием.
Для его жизни и всей жизнедеятельности достаточно одного инстинкта самосохранения, который имеет свои составные части как рефлексы, отражающие различные стороны деятельности, оберегающие и сохраняющие жизнь человека.
Интересно то, что инстинкт самосохранения оберегает и сохраняет саму жизнь, а не человека в его жизни. Сам человек только прилагается к общей жизни Вечности, как живое существо. Для природы первична жизнь любого живого существа, а не само существо.
Не удивительно ли такое отношение природы к своим живым существам?
Нет, не удивительно, потому что сохраняя жизнь всем живым тварям в общей массе, сохраняются все живые твари, как каждая популяция неповторимого и уникального природного вида, явления.
Необходимо было создать для всех общий закон сохранения жизни, чтобы сохранить любую популяцию для этой жизни.
Очень оригинально придумано и лучше навряд ли, придумаешь.
ЗАКОН САМОСОХРАНЕНИЯ ОДИН