Богослужение. Книга для всех, кто приходит в храм. Иеромонах Макарий (Маркиш)Читать онлайн книгу.
за Ним… Кое-кому невредно будет увидеть и дьявола с рогами и вилами, и котлы с кипящей смолой, и т. п. Каждому свои символы.
Но если бы символизм иконы ограничивался инструктажем для малограмотных, говорить было бы не о чем. след за тем идут другие уровни восприятия, так что за обозначением и пониманием открывается путь восхождения к духовной реальности. Об этом сказано много замечательных слов и написано много замечательных книг: в свое время, конечно, дойдут они и до вас.
А пока заметим лишь самое главное. Мы не поклоняемся иконам, не служим им, ничего у них не просим; икона – это символ, материальный предмет, изделие человеческих рук. Но именно как символам, в числе многих других, мы воздаем иконам должное почитание. Глядя на образы, мы направляем свою память и любовь к Первообразу. Бог, «неизреченный, непознаваемый, невидимый, непостижимый», из любви к нам вошел в этот мир и стал Человеком: поэтому мы способны изобразить на иконе Его Самого, почтить Его образ в изображении человека – как и в живом человеке, в нашем ближнем…
И в богослужебном обряде иконы тоже занимают важное место. Многие церковные праздники, а значит, и богослужения этих дней посвящаются событиям церковной истории, так или иначе связанным с иконами, чаще всего – Пре святой Богородицы. Это и победы в открытом бою, и чудесные избавления беззащитных от неминуемой гибели, исцеление от болезней, прекращение эпидемий, спасение в стихийных бедствиях…
Даже современный государственный праздник, День народного единства, совпадает с днем памяти Казанской иконы Пресвятой Богородицы, которая сопровождала ополчение князя Пожарского в его последнем походе на Москву в 1612 году: Российское государство было в шаге от гибели (и многие рассчитывали, что шаг этот уже сделан) – однако что-то очень важное произошло тогда с русскими людьми… Не удивляйтесь поэтому изобилию и разнообразию Ее икон: за каждой из них – одна из славных и удивительных страниц нашего общего прошлого.
Музыкальная энергия
Слово, молитва, образ… Символический ряд православного богослужения продолжается пением.
Большинство из вас не лишены музыкального дара в той или иной мере, и церковное пение наилучшая среда для его развития. Музыкальная культура, с детских лет воспитанная на классической и церковной основе, дает надежное противоядие от лжекультуры, отравляющей душу нашей молодежи. Если же вы не успели воспринять эту благотворную культуру с детских лет – время начать сейчас.
Знаменитая шутка: «Музыка Вагнера не столь плоха, как кажется на слух» — на самом деле не совсем шутка. Разумно ли пассивно «потреблять музыкальный материал», слушать музыку, как слушают пение птиц? овсе не для этого она существует! Величайшие творцы камерной музыки предназначали ее для домашнего исполнения; любую песню сочиняют для того, чтобы ее пели. Музыка по своему существу не отличается от других символов: надо учиться ее понимать (чувствовать), а вслед за тем восходить к ней и жить