Естественные роды и нежная материнская забота. Мудрость и наука о выборе естественных путей беременности, родов и воспитания. Михаил ТитовЧитать онлайн книгу.
в это время. Я благодарна также за то, что роды Эммы произошли за несколько недель до смерти отца Николаса, и это обеспечило мне поддержку моей сестры в то трудное время. Наконец, моя самая глубокая благодарность – самой Эмме, которая, в мудрости её души, выбрала нас в качестве её родителей и подарила нам сладкие и океанические роды, которые радостно поставили нас на родительский путь.
Глава 8. Рождение Maйи – семейный праздник
Вера в творческий, удовлетворяющий, желаемый конец – прочная вера – буквально вытягивает из [Вселенная] все необходимые компоненты, все детали, и затем вставляет в [физическую жизнь] импульсы, мечты, случайные встречи, побуждения или что угодно, что необходимо, так чтобы желаемый конец встал на своё место как законченный образец48.
В тот вечер, когда родилась Майя, мой четвёртый ребёнок, я готовила суп к обеду. Я склонилась к буфету, чтобы взять компоненты и – ухххх! – потоки прозрачной жидкости и запах младенцев и родов.
Две фотографии, на которых наша семья на обеде – единственные фотографии, напоминающие о родах Майи. Каждый из нас выражает по-своему события той ночи. Кажется, что я нахожусь в состоянии полного счастья. Мой возлюбленный, Николас, выглядит гордым. Девятилетняя Эмма выглядит взволнованной; четырёхлетний Джейкоб выглядит не уверенным; и шестилетняя Зоя излучает благословение.
Рождение Майи было засвидетельствовано только членами семьи. С самого начала у меня было сильное чувство, что этого хотел мой ребёнок. Николас не был полностью доволен этим выбором; как и я, он обучался на GP (семейного врача) по специализации акушерство, и прекрасно знал о возможных осложнениях и своей ответственности. Однако, к концу беременности он смирился с моими пожеланиями, и мы прекратили спорить о медицинских аспектах различных альтернатив. Он просто подготовил свою аптечку – Синтоцинон (Питоцин) и некоторые препараты на случай кровотечения – и я подготовила свою коробку гомеопатических препаратов и трав для моего ребёнка и себя.
Наряду с решением родить без помощи, я сделала всё, чтобы быть оптимально подготовленной на каждом уровне. Моё тело было хорошо упитано, и я ежедневно занимался йогой и медитацией. Мне регулярно делали массаж, остеопатические и краниосакральные процедуры, и позже – шиацу, который чудесно оживлял и балансировал моё тело. В своей ежедневной практике йоги я работала с болью, растягивая трудные и болезненные области и находя наслаждение в центре. Я спрашивала себя, смогу ли я найти экстаз в родах?
Я отказалась от медицинского ухода или тестов – даже от измерения кровяного давления – в этой своей беременности. Я доверяла телу и своему ребёнку, которые сообщали мне, через чувства, мечты и импульсы, что было необходимо. Посредством моей медитации я разработала серию аффирмаций, по одной для каждого уровня моего тела, которые я использовала в последние месяцы. В заключительные
Roberts J. The God of Jane: A psychic manifesto. Englewood Cliffs NJ: Prentice-Hall, 1981. Quoted in Shanley LK. Unassisted Childbirth. Westport CT: Bergin & Garvey, 1994.