12 религий, которые меняют мир сегодня. Все об их истории, учении, практиках и значении. 2-е издание. Мэри Пэт ФишерЧитать онлайн книгу.
Один старейшина племени хопи заявил, что он провел три дня и три ночи, молясь вместе с гремучей змеей. «Конечно, поначалу она нервничала, но затем, когда я спел для нее, она почувствовала тепло моего тела и успокоилась. Мы славно помолились вместе».[63]
Отношения с невидимой силой
Другая обычная тема в формировании образа жизни аборигенов – особые отношения с духовной энергией.
Все животные обладают силой, ибо Великий Дух поделился ею со всеми, даже с крошечным муравьем, бабочкой, деревом, цветком, скалой. Современный белый человек считает, что сила, исходящая от нас, убивает силу всех остальных. Чтобы прийти к природе, ощутить ее силу, позволить ей помочь вам, необходимо время и терпение… У тебя же так мало времени на созерцание… А между тем эта вечная спешка, сумятица и чехарда сокращают жизнь.
Считается, что в некоторых местах и существах сила духа достигает высокой концентрации. Аборигены островов Тихого океана называют ее мана. Это – жизненная сила, позволяющая действовать с необыкновенной мощью, энергией и эффективностью.
Тлакаэлель, современный духовный лидер потомков тольтеков Мексики, описывал, как человек может проявлять эту энергию, глядя в обсидиановое зеркало, по традиции использовавшееся для концентрации силы:
Когда ты достигаешь точки, которая позволяет сконцентрировать в ней всю твою волю, ты сможешь ощутить экстаз. Это очень красивое состояние, и повсюду струится свет. Все вибрирует, излучая совсем слабые и частые сигналы, подобные музыкальным волнам – очень плавным. Вокруг сияет голубое небо. Ты испытываешь блаженство. Все вокруг овеяно сладостным блаженством, и вокруг царит мир. Чувство, испытываемое при этом, напоминает оргазм, но только он длится очень и очень долго.[65]
Священные места можно узнать по той силе, которую верующие ощущают там. Некоторые священные места поочередно на протяжении тысячелетий использовались представителями разных религий, одни из которых стремились нажиться на этой энергии, а другие действовали заодно с адептами предшествовавшей религии. Так, например, Шартрский собор во Франции был возведен на месте античной культовой постройки. В Новой Зеландии адепты традиционной практики народности маори знали о возрождающей и омолаживающей силе текущей воды, например водопада (сегодня ученые установили, что это – места отрицательной ионизации, которая действительно создает бодрящий эффект). Старейшины маори широко говорят о целительной силе водопада на о. Норт-Айленд. Сегодня сюда открыт свободный доступ для всех, ищущих исцеления.
Поскольку подобную же силу можно получить и с помощью сакральных практик, ритуальные объекты духовно развитых людей также могут обладать способностью концентрировать силу. Так, человек может подпитаться духовной энергией медведя или волка, если будет носить священные одежды, сшитые из
Цит. в: Matthew Fox, “Native teachings: Spirituality with power,”
John (Fire) Lame Deer and Richard Erdoes, op. cit., p. 116.
Tlakaelel, talk at Interface, Watertown, Massachusetts, April 15, 1988.