Тайны жизни. Введение в учение Ошо. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)Читать онлайн книгу.
успеть в следующую деревню, меня там уже ждут. Не могу вам уделить сегодня много внимания, но завтра, на обратном пути, у нас будет время пообщаться. Завтра вы можете собраться все вместе и высказать мне все, что не успели сегодня. А сейчас извините, мне нужно спешить.
Крестьяне не верили свои ушам и глазам: этот человек оставался совершенно спокойным, уравновешенным. Кто-то не выдержал:
– Ты что, оглох? Мы оскорбляем тебя последними словами, а ты никак не реагируешь.
Будда ответил:
– Если вы хотели услышать ответ, то пришли слишком поздно. Вам надо было прийти десять лет назад, тогда я бы вам ответил. Но за эти десять лет я научился не поддаваться на провокации. Я перестал быть рабом, я стал себе хозяином. Я действую так, как хочу я, а не кто-нибудь другой. Я живу в согласии со своей душой. Меня не заставишь делать что-нибудь против моей воли. Я не обижаюсь на вас: вы хотели обидеть меня, вы это сделали. Можете быть довольны. Вы неплохо поработали. Но лично я не воспринимаю ваши оскорбления, и, пока я не начну их воспринимать, они останутся пустым звуком.
Когда нас обижают, мы вынуждены все воспринимать, мы воспринимаем все, что нам говорят, и лишь потом действуем. Но если не воспринимать, если оставаться отрешенным, если держать дистанцию, если быть невозмутимым, то с нами ничего не поделаешь.
Будда продолжил:
– Бросьте горящий факел в реку. Он будет гореть до тех пор, пока не коснется воды. Как только он дотронется до поверхности, река сразу потушит его. Я превратился в реку. Вы бросаете оскорбления в мою сторону. Они полны огня, но стоит им достигнуть меня, как в моей прохладе огонь гаснет. Оскорбления больше не в состоянии обжечь меня. Вы бросаете колючки, проваливаясь в моем безмолвии, они превращаются в цветы. Я поступаю так, как велит мне сердце.
Это и есть непринужденность. Осознающий, понимающий человек действует. Тот же, кто не осознает, кто ведет себя как механизм, как робот, – реагирует.
Ты говоришь: «Неосознающий реагирует, а осознающий наблюдает». Он не просто наблюдает, наблюдение – лишь один аспект его жизни. Он не действует без наблюдения. Необходимо правильно понимать Будду. Его всегда понимали неправильно, ты не первый. Вся страна искаженно понимала его, вот почему вся страна стала такой пассивной. Помня, что все великие учителя говорили о необходимости сидеть в безмолвии, страна разленилась, стала вялой; потеряла энергию, жизнеспособность. Страна стала невероятно скучной, отсталой, ибо разум оттачивается только в труде.
Человек становится разумным лишь тогда, когда действует осознанно, с наблюдением. Он начинает сиять, наполняться светом. Этого можно достичь только двумя путями: наблюдением и вытекающим из него действием. Если наблюдение превращается в бездействие, то ты совершаешь самоубийство. Наблюдение должно вести к действию, новому виду действия, ибо такое действие дополняется новым качеством.
Ты наблюдаешь, ты абсолютно расслаблен и молчалив. Ты наблюдаешь за ситуацией