Запрещенная книга ведьмы-отступницы. Ольга Эдуардовна СпиринаЧитать онлайн книгу.
деления на подгруппы в действительности не несут негативной или позитивной раскраски так как во всех них в равной степени попадаются как плюсовые так и минусовые представители, а так же – смешанные виды. Суть различаев зависит от возраста души и, грубо говоря, от стадии духовного развития. И то что будет нормой для молодой души – не выход для средневозрастной или старой, как и наоборот. Но вот ряд моментов актуальных для всех:
– Соблюдение техники безопасности,
– Основы (хотя бы) ВСЕХ ТРЕХ направлений, а в идеале – свободное владение всеми тремя, а при недостатке опыта – желание сотрудничать с коллегами из параллельных лагерей в спорных вопросах.
– максимально допустимое (экологичное) развитие и укрепление человека как личности (это и отстаивание своих границ, мнения, без фанатизма конечно же),
– уверенность в себе,
– умение брать ответственность и конечно же осведомленность в вопросе, за который берешься.
Соответственно важным подспорьем в наработке этих показателей тут будут:
– психологическая проработка собственных зажимов
– способность к анализу текстов непосредственно
– умение пользоваться поисковиком в интернете, грамотная постановка вопроса
– усидчивость
Различать по подвидам сможете в последствии и Вы, и различая эти лежат в мотивации самих практиков.
Раздутое ЭГО как основная проблема большинства магов…
СТЕПЕНЬ ОТНОШЕНИЯ К ДОСТИЖЕНИЯМ ВЕДЬМ, АДЕКВАТНОСТЬ В ВОСПРИЯТИИ, АДЕКВАТНАЯ СТЕПЕНЬ ПРИЗНАНИЯ АВТОРИТЕТА, В ТОМ ЧИСЛЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ПРАКТИКАМ\ЭЗОТЕРИКАМ\АДМИНАМ СПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫХ РЕСУРСОВ – В ЧАСТНОСТИ
Тема очень интересная, и порассуждать на нее действительно есть смысл. Дело в том, что довольно часто я вижу практиков, которые упорно уверенны в том, что авторитет их не должен быть подорван никоим образом, даже если они не совсем правы…
Догадаемся с трех раз о ком речь?
Конечно о западниках и ритуалистах. Оно и логично, по причинам рассмотренным ранее.
Что должно быть на самом деле и какова та степень уважения и трепета всем тем, кто, так или иначе, оказывает помощь?
Совершенно точно – уважение. Но тоже без перекосов, в меру. Иначе велик соблазн в перекладывании ответственности за собственную жизнь, судьбу… И это – как минимум.
Тут важно помнить, что и они – люди, и тоже и ошибаются, и обуреваемы своими страстями (и чем моложе душа, тем больше и тем сильнее раздуто ЧСВ).
И не мудрено что для многих такие виды практиков, которые все и всегда лучше всех знают – наверняка, отличное решение для того чтобы не работать над собой, а просто дать им возможность латать снова и снова то что по идее должно прорабатываться самостоятельно…
Так же боком выходит и благоговейный трепет перед гуру-восточниками, которые благостно ведут свою паству к светлому будущему, поправочка (к своим виденьям этого будущего). И пока авторитет Учителя беспрекословен – все будет отлично, до поры .
Тут важно упомянуть что и причины у вышеперечисленных