Экранный образ времени оттепели (60–80-е годы). Л. А. ЗайцеваЧитать онлайн книгу.

---

Скачать книгу

---

печей)»[6].

      («Ава, Отче, / Чашу эту мимо пронеси…», «Гамлет». Эти строки Б. Пастернака истово произносил со сцены Театра на Таганке В. Высоцкий.)

      …Так постепенно тема Андрея встала в параллель с главным действием новеллы. Вот Рублёв смотрит в яму, где идёт обколка формы. Появляется колокол. Кто-то зовёт Бориску. Он отзывается глухо: «Сейчас, сейчас я…». И следующий кадр: «Андроников монастырь. Андрей ходит от костра к костру. Кирилл преследует его»[7].

      Именно здесь происходит одна из самых главных для понимания замысла фильма и удивительная по своей экспрессивной искренности, психологической открытости сцена покаяния Кирилла. Он уговаривает, молит, упрекает Андрея, говорит о грехе «искру Божью отвергать». Молча смотрит Андрей на костёр. Кончается этот неожиданный всплеск – исповедь. Уходит Кирилл. Исчезает совсем.

      Работа… Народ готовится поднимать колокол, разобраны шесты огромного ворота. Совершают обряд освящения. В причудливый контрапункт сплетаются безразличный иноземный говорок послов, зарождающийся гул готового ударить колокола, раскатистое русское «мать вашу…». Это – мастерам. Они, замерев, прислушиваются к нарастающему гулу… «Идёт Андрей. Оборачивается. (Первый удар колокола)»[8].

      Звуковой акцент даётся именно на фоне изображения Андрея, на крупном плане. Не Бориски, совершившего чудо колокольного звона («Гулкая медь, / Звонкая медь, / Как он захочет, так и будет петь…»), а молчащего Андрея.

      В пластическом и звуковом единстве кадра – крупно – сошлись лицо обернувшегося Рублёва и первый удар колокола.

      И пошло «всенародное»… Ликует толпа, обступает колокол.

      Однако возникает кадр совсем уж неожиданный:

      «Дурочка ведёт под уздцы коня.

      (Удары колокола, гул, смех и крики толпы)»[9].

      Оборванную, грязную, её увезли татары – как раз перед тем, как началось повествование новеллы «Колокол». Откуда она, царственно проплывающая среди ликующей толпы? И такая светлая у неё улыбка…

      Бушует толпа.

      «К Бориске подходит Андрей. Кладёт его голову себе на колени… Бориска (плачет):

      „Отец, зверь старый…“

      (Перезвон колоколов).

      Проходит Дурочка.

      За ней ведёт лошадь мальчик…

      (Далёкий перезвон колоколов)…

      Догорает костёр. Бориска плачет…»[10].

      Багрово-красным вспыхнули угли костра. Зазвучала музыка. Пошла цветовая симфония наплывов и панорам по деталям рублёвских икон.

      Хлынул белый дождь, смыл поющие краски, оставил лишь вечное, земное: пасущихся на лугу коней, раскаты отгремевшей грозы…

      Последняя, одиннадцатая часть второй серии снята на цветной плёнке.

      Линия Андрея Рублёва постепенно сложилась, выход к иконе «Троица» стал художественным завершением «Колокола».

      Как же «озвучена» поэтическая мелодия, авторский голос в подробностях зрительного ряда?

      Некоторые критики упрекали

---

Скачать книгу