Современная практика православного благочестия. В 2-х томах. Том 1. Николай ПестовЧитать онлайн книгу.

      «Да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна». (Ин. 15, 11).

      Часть первая

      Основы христианской веры

      Предисловие

      Каждой душе человеческой свойственно стремление к радости и счастью – всякий человек ищет пути к ним. Как найти их? Да и что понимать под совершенной радостью?

      Если под радостью понимать наиболее полное удовлетворение своих обычных, житейских потребностей, то будет ли это совместимо с высоким предназначением человека и его идеальными запросами?

      Мы знаем о семейных радостях, радостях в искусстве, о радостях юной любви, радостях творчества, эстетических радостях, о радости научного постижения мироздания.

      Все эти радости законны, но они несовершенны: беды, горести и болезни наполняют всякую жизнь, и время, занимаемое ими, обычно намного превосходит часы, исполненные земной радости.

      Как пишет царь и пророк Давид – «дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс. 89, 10).

      А затем, в конце быстротекущей жизни, всех подстерегает смерть. Жизнь же есть только короткое мгновение перед величием вечности. Вот почему счастливейший с точки зрения мира и мудрейший из сынов человеческих – царь Соломон пишет в конце своей жизни: «Суета сует, суета сует – все суета. Что пользы человеку от всех трудов его?..» (Еккл. 1, 2–3).

      Таков законный пессимизм ветхозаветного человечества.

      Как должны быть счастливы мы, что живем уже в другое – новозаветное время, – время царствования в мире Сына Божия – Богочеловека, Искупителя и Спасителя человечества – Иисуса Христа.

      Он «победил мир» (Ин. 16, 33) и «победил смерть». Ему «дана всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28, 18) и с момента Его воскресения Им основано Царство вечной жизни, света и истины.

      Здесь и далее перед началом частей предисловия автора.

      В это новое Царство Он зовет всех и готов принять в него даже самых тяжелых грешников, лишь бы только они проявили полноту раскаяния и смирения (Лк. 15, 1–32). Вспомним, что в это Царство Им первым был введен покаявшийся разбойник.

      Своим «друзьям» (Ин. 15, 15) Он обещает уже не просто радость, а «совершенную радость» (Ин. 15, 11), при приобщении к которой человек «не будет жаждать вовек», которая уподобится «воде, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4, 14).

      Как найти к ней дорогу? На этот вопрос отвечает Евангелие и многовековой опыт Церкви Христовой.

      Однако многие, прочитав Евангелие, не пошли за Христом, так как вместе с истинной жизнью истинной Церкви – действительных учеников Христа – история человечества знает и позорные дела других людей, которые также называли себя христианами, но на деле они распинали Христа своими грехами и преступлениями