Как сделать дома удобно. Энциклопедия домашней организации. Юлия СмирноваЧитать онлайн книгу.
размышляя над ними, вы начнете лучше понимать, что вами движет и как прийти к тому, что вам действительно нужно.
ЧАСТЬ 2. РАСХЛАМЛЕНИЕ
1. КАК РОЖДАЕТСЯ ХЛАМ. ГЛОБАЛЬНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ
Откуда вообще взялась проблема захламления и новая мода расхламляться? На мой взгляд, это стало неизбежным следствием нескольких глобальных причин, связанных с особенностями социального и промышленного развития стран первого эшелона в XX веке, – мы просто дошли до предела, и маятник теперь качнулся в другую сторону.
Где-то эти процессы шли медленнее, и, как говорят медики, картина заболевания стерта, а где-то – более жестко. Конечно, в каждой стране были и остаются свои особенности, но жители России могут найти много общего и с американцами, и с японцами – эти тенденции есть почти везде.
Во-первых, взрывной рост производства удешевил вещи в общей массе и сделал их легкодоступными. Достаточно сравнить наш образ жизни и стиль потребления с тем, как жили наши бабушки-дедушки и, особенно, прабабушки и прадедушки.
Это верно для всех развитых стран, даже в Европе сто лет назад (а это всего лишь три-четыре поколения) все было совсем по-другому. И опыт нищеты прежних, заставших войны и тяжелые экономические кризисы, поколений серьезно влияет на склонность к излишнему потреблению.
Это особенно важно для России, где нынешние 30-летние еще помнят, как в детстве шоколадки покупались только по праздникам. Мы все еще «заедаем» бедность, в которой жили наши родители, бабушки и дедушки и которая успела задеть многих из нас. Даже презрительно воротя нос от вымытых бабушкой пакетов из-под молока, мы неосознанно лечим их травму бедности, только уже по-своему.
Во-вторых, урбанизация кардинально изменила представления о возможном и невозможном, «разрешенном», привычном и «неправильном» в сфере социальных связей. Это отразилось на многом: от ставшей почти нормой послеродовой депрессии у женщин до того же самого перепотребления.
А конкретно произошло вот что: вместо больших (до нескольких десятков членов) семей, входящих в свою очередь в общину, мы стали жить в рамках нуклеарной семьи: папа, мама, ребенок. Даже бабушки с дедушками в большинстве случаев лишь иногда приходят в гости. И если раньше практически все процессы семьи – от хозяйствования до воспитания детей – проходили на виду и в тесном контакте с соседями, членами общины, то сейчас мы замкнулись на себе4. Кому придет в голову постучаться к соседям по площадке, чтобы попросить, скажем, кухонный комбайн на день? Да мы в большинстве случаев даже по имени их не знаем, хорошо если узнаем в лицо.
Любопытно, что, примени мы в нашей жизни опыт предков в одалживании вещей, нам не пришлось держать у себя дома огромное количество предметов, которыми мы пользуемся лишь периодически.
В-третьих, современная экономика и культура занятости вкупе с бешено развивающимися технологиями, порождающими
Для тех, кому интересна тема культурных и социальных особенностей повседневной жизни русских людей на сломе эпох (конец XIX – начало XX века), очень рекомендую книги фольклориста и антрополога Светланы Адоньевой.